作为《柯南》中外叫好的剧场版，《贝克街的亡灵》是《柯南》剧场版中第一个也是唯一一个将创作主体面向社会、在社会弊端中探索更大命题的剧场版。 《柯南》原作同期也有不少哲学思考，但《贝克街的亡灵》提出的命题，无疑超越了《柯南》迄今为止的所有作品。 因此，在我个人看来， 《贝克街的亡灵》 的成功，并不能代表 《柯南》 本身的成功，而仅仅是它自身的成功而已——自不必说，担任编剧后不久自杀的野泽尚也应该与这个故事基调的决定有不少关系。
故事中的人物和背景的设定非常有趣。 首先是故事的主人公3354泽田弘树。 他是日本社会现行体制的冲击者——自不必说，囿于现行体制，冲击着这个体制的人成千上万。但他是其中少有的能够摆脱单纯的抱怨，深入思考其本质、并考虑进行抗争的人——也就是反抗者。他有超乎常人的智慧，创造了许多足以让人类社会更上一层楼的发明，但他自己并不快乐，反而陷入了相当严密的监控之中，最终不得不以自杀结束了自己短暂的生命
被开除的泽田弘树
其次是故事时代。 一个是第二次工业革命时期的英国。 生产力的迅速发展没有带来人民生活的改善。 反而演化成了贫富差距和各种利益面前的人心险恶。 这时，很多人开始提出疑问。 —— 为什么社会的物质不断丰富，而人民生活的幸福感却难以改善？所以以马克思为代表的哲学家提出了阶级固化限制社会进步的观点。 国际工人运动也是二十一世纪初的日本，第三次科技革命迅速发展，各种科技产品方便了人们的生活，但与此同时，社会民生问题不断滋生的——物质生活富裕和幸福感下降的矛盾再次被提出，日本乃至世界的发展再次遭遇瓶颈
贫富悬殊的社会
被撕裂的日本
这个剧场版在《柯南》中很少见，是以并行的双重情节进行的剧场版——，对编剧的情节构筑能力提出了相当高的要求。 编剧的处理虽然不简单，但平行蒙太奇的使用至少将两条画线整合在一起，让电影的主旨能够相互呼应。 首先，开场的泽田弘树的自杀给整个电影埋下了悬念。 这时，画中的一篇新闻报道称，一则消息——泽田弘树被天才发明严密监视，此后田弘树的自杀给整部电影蒙上了灰色基调。
随后，转到发布会现场，立刻暴露出矛盾的——富二代、官二代眼中无人与柯南们矛盾，电影主题也开始隐约渗透。 同样是长时间的对话和场面的描写，M6用各种方法突出矛盾，其中剧情进行得很有力，相比之下，M21那混杂着长而零碎信息的处理不得不说逊色得多。
其次，随着坚村的杀害、JTR三个字的密码的遗留、诺亚方舟的失控，全剧的故事情节正式分成了2，333，354部，这是以工藤优作为首的杀人事件的现场取证和调查。 另一个是以柯南为首的，在游戏中绝地逃脱。
说实话，这个剧场版的推理故事并不意味着——谋杀案中唯一的悬念就是凶器，但影片中的暗示太明显了，整个谋杀案的调查对观众来说，只是在等待已经揭晓的结果。 虽然游戏中的事件只是弱化为“追踪者”，但考虑到全剧的篇幅，比较复杂的连环杀人推理弱化也无可奈何，最后只能简单地向观众传达结果。
当然，这个剧场版的重点也不是推理线，而是在富二代的性格转换上。 相比之下，普通人物的表现却无济于事，即使是兰最后跳下悬崖的那一集，也很少溅起水花。 当然，考虑到《柯南》自身结构和时间的限制，现场取证和伦敦冒险这两个部分的故事不能太深。 正如我们看到的，只有浅的东西。 这虽然是故事中段出现的小缺陷，但作者的气氛渲染确实到位，整个故事得到了相当有力的推进。
富二代针锋相对
临终时的泽田弘树
作为《柯南》的剧场版，《柯南》最让人意外的地方，就是在两个小时内，勇于探索如此大格局的命题。 电影中提到和考虑的，深度不亚于《贝克街的亡灵》千集以上原作的总和。 首先，是电影的开始。 灰原在对日本世袭制度的批判中谈到“政治家的儿子依然成为政治家，银行家的儿子依然成为银行家。” 诺亚方舟也说，如果这种世袭制度与阶级固化并持续下去，日本这个国家永远也不会改变。
在电影中，辛德拉会长创建了IT帝国，但因为自己身上流着上一代杀人魔的血，所以很害怕。 泽田弘树有超越现代人的智慧，但他必须摧毁自己。 正如电影中特别提到的那样，泽田弘树的监视和对发表会的严密保护告诉了我答案。 因为——人的贪婪，诺亚方舟知道了自己的宿命，最后以自杀结束了自己的生命。
事实上，电影的缺点不仅仅是批评世袭制度。 泽田弘树希望能再次夺回日本。 但是，如果所有的下一代，而不是摧毁所谓富二代、官二代，不是甘心于上一代的安排，不是成为社会体制的齿轮，而是能够坚持自己的个性，摆脱上一代的限制，社会发展就有无限的可能性
工藤优作的这句话，不仅是官二代、富二代，也是来自我们上一代的所有新一代，请参阅—— 我们只能抗争，只有我们进步了，整个社会才能进步。
下一代
再见，泽田弘树
