现在去医院，至少要面对十几个科室吧，《伤寒论》把人体不适分为六类是不是太少了？ 西医以“科学”自居，医院科室越开越多，病分越细，
另外，还有一种叫做“科学”的东西，分得越细越专业，把眼睛看得最好作为最重要的一点。 所以用显微镜、超声波、CT、核磁共振去看。 好像只要细分开来，让其看起来更清楚就能找到疾病的原因。
但事实并非如此……
新病毒来了也治不好，体内出了什么事也只能关掉……
那《伤寒论》只分成六经，粗糙还是熟练？
其实圣人高明的地方在于，不追求高明，只致力于解决问题。
《伤寒论》的起源，大概是古人以朴素的心情观察这个身体的吧。
身体不适表现在什么方面？ 人体用什么行为可以解决这些不适感？ 后一个问题更重要。 ）
在药物和医生出生之前，人体是治病的“先行者”。
古人只是跟着“前人”观察，分析能解决躯体疾病的人们的行为，以药物画葫芦模仿—— 《伤寒论》里的“汗”、“吐”、“下”三法，都是对人的行为的模仿。
跟着人体行动，就站到了高处。
古人的过人之处就在于此。 不跨越人体，先模仿，再做必要的发挥。
老中医就是这样慢慢成形的，六经也是这样慢慢总结出来的。
只要回到源头观察思考，我们也能站在那个制高点上……
例如，10人被雨淋湿，按理说，受到了寒邪湿邪，但结果5人生病，5人没事。
没关系的人应该可以无声无息地把疾病和疾病赶出体外。 这真是理想的状态。 ）
生病的人，因为身体和病邪还在战斗。
既然是交战，首先要考虑的是兵力是否足够。
感冒时，能产生体液和蒸腾力从体表毛孔排出邪气吗？ (汗)； 人体的能量就是在有形液体上施加一种无形的力，这种液体能否破坏腹部，产生体液和力，将废物排出(吐出)和排出(下)。
所以，身体的能量水平，首先要考虑——能量足够，应该是“阳”； 能源不足被定为“阴”。 于是，六经就这样第一次把阴阳分开了。
以前学过的三阳病，在能量充足或并不特别不足的情况下，被称为“三阳病”。 ）
能量充足，赢得战斗的概率当然很高，但现实问题是——对错交战的战场，在人体内部，是人体自身。 所以能量太充足，身体反应太激烈，给战场带来巨大的破坏，人体也很痛苦。 温病和阳明病是人体能量充裕、战争激烈、人难以跟上的典型。
所以，前文说，理想的是无声地排出疾病。
能源不足，消极抵抗不好； 能量太多了，战争白热化也不好。
这其实也是中国文化提倡的“守中”。 任何事情都是难免的，体现在身上也是如此。
“守中”也是顺应“天道”。
“天之道，以损多补短。 ”
在《伤寒论》，作为能量卡路里“补缺”的药，有附子、姜、桂枝、大枣、甘草、人参……
破坏能量“剩余”的药物有：生石膏、黄芩、黄连、大黄、芒硝……
以上药物的运用，最后是为了实现“中”。
以上是能量分阴阳的由来，客观实际，没有臆测成分。
而且，人体排出疾病的出口也很明显：
要么通过体表皮肤毛孔排出体表疾病，要么通过呕吐、排便排出内部废物，存在无出口状态的——只能定义为“表里之间(半表半里)”。
以上三种情况根据“是否存在排污口”分为。 合并能量“阴阳”，为23，即为“六经”——表阳病(太阳病)、里阳病)、半表半里阳病)、少阳病)。 表阴病(少阴病)、里阴病(太阴病)、半表半里阴病(厥阴病)。
理解以上实际情况后，可以明白以下内容。
六经病，其实不是病，人体无法治愈的六大僵局—— 《伤寒论》叫“病”，不是现代医学定义上的“病”。
现代医学定义的“病”是人体现象的分类。
但是，人体现象多么多啊。 例如，大多数呼吸科都是肺部有问题，但为了寻找肺部有问题的原因，除了肺部本身炎症、浮肿、痰饮外，很可能还与肠道堵塞有关。 (经方名家有几个医疗方案详细叙述了用腹泻药治疗肺炎的经过) ) —— )那样的话，应该去肛肠科吗？
一些精神病患者发疯发狂可能是因为肠道淤塞(同样可以证实许多名家的医疗事件)，但不能被神经内科送到肛肠科……
所以，要把“病”用现象分开，抓住细枝末节，着力“治”。
“治标”的方法有时会成功，但如果不成功，就有可能引起巨大的错误。
而且，用人体无法治愈的僵局来区分“疾病”，抓住了本质。 因此，《伤寒论》可以实现卓越的效率，效率好得让美国人难以置信。
合并《伤寒论》的六经辩证、《金匮要略》的“虚实”，可以包罗天下所有疾病。
以前分析过的“三阳病”，其实是《伤寒论》的学习重点。
纯粹的三阴病非常少，典型的能量弱反而非常多。 ——准确地说，现实中治疗人，多是单纯使用三阳病方剂，三阳病方剂和阴病方剂较多，单纯使用三阴病方剂的情况非常少见。
