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新华社北京3月7日电(记者周润健) 3月8日，农历“二月二”，民间俗称“龙头”的日子，标志着春天回归大地，万物复苏。 那么，“龙抬起头”的表达方式是从哪里来的呢？ 一些习俗意味着什么？ 民俗专家对此进行了说明。
天津社科院研究员罗澎伟表示，龙作为炎黄子孙的精神图腾，不仅是祥瑞的，也是风化雨的主宰。 古人认为，携云带雨的龙也必须像其他动物一样蛰居。 “听雷声工作”“春分登天”可以认为是“龙抬头”这句话的原始。
节气说，农历二月初，正值“雨水”“启蛰”和“春分”之间，气温回升，大地解冻，不少地方特别是北方地区开始下雨。 为了不失去农时，“二月二，龙抬头，众人小户耕牛。 ”春耕开始时，敬龙祈求五谷丰登，祈求下雨。
从天文学上来说，我国在古代，日月星辰的天空位置用28座旅馆表示，分为东西南北4宫。 东宫7宿由30颗恒星构成，被想象成南北延伸的青龙。 春分过后的黄昏时分，青龙七宿中的两颗“龙角星”出现在东方地平线上，剩下的每颗星组成的龙身还隐藏在地平线下，像是“龙抬头”。
“二月二”那天，我国民间有“理发”“龙舞”等风俗。 罗澍伟说，“二月二”的习俗始于元代，形成于北方的城乡地区。 元人熊梦祥《析津志》记载元大都风俗，已有“二月二，所谓龙抬头”之说。 明代的沈榜是《宛署杂记》，“都人称二月二为‘龙头’，乡民用灰从门外进屋厨，转动水槽，称‘龙回’。 用小麦粉煎煎饼。 躺在床上，百虫不生。 ”
清朝有个“禁忌”，说是男人薙，但过年时不动刀。 因此，到了“二月二日”，“故日并，取‘龙抬头’之意”。 清代潘荣陛下在《帝京岁时纪胜》上这样说。 现在女性也在这一天整理了头发。 在“二月二”里，人们络绎不绝地走进理发店，重塑发型，让自己鸿运当头，一年四季都有“精神头”。
为了吉利，“二月二”这一天的饮食中也经常使用“龙”这个名字。 吃年糕的是“龙鳞饼”，吃面的是“龙须面”，吃水饺的是“吃龙牙”，吃馄饨的是“吃龙眼”，吃炸年糕的是“吃龙龙”，吃麻麻的是“啃龙骨”
3月8日，不仅是“龙头”，也是“三八”妇女节。 据罗澍伟介绍，“二月二”这一天，民间有很多习俗与女性有关，比较普遍的是女性不动针线，“有伤龙眼之虞”。 在某些地方，女性不能洗衣服，可能会伤害“龙皮”。 另一方面，在北方的部分地区，也有把在“二月二”出嫁的女儿接到老家的习惯。 叫“二月二，接宝贝，接不上，眼泪直流”。
