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前几天又有一部新剧开播了：
由迅哥儿（周迅）和黄大厨（黄磊）主演，名字叫《小敏家》。
▲ 电视剧《小敏家》
光看海报就不难猜出，这个故事一定离不开这两个家庭。
果不其然，由这部新剧引发的一个热搜话题就是：
▲ 热搜
在现在的舆论氛围里，“原生家庭”逐渐被赋予了一种负面的形象。
可是，就像《小敏家》中的这段台词一样：
▲ 电视剧《小敏家》
有同样境遇的原生家庭成长下的孩子，也能导致完全不一样的结果。
这或许和每个家庭背后，藏在几代人脑海中的深层理念有关——也就是我们常说的“家风”。
而苏东坡的成就，也和他的家风分不开。
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#意公子连更100期《国宝很有戏》
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先说说出场人物：
曾祖父苏杲（音同稿），祖父苏序，父亲苏洵，儿子苏轼（苏东坡）。
曾祖父苏杲，是眉山苏家里最有影响力的一支。
所谓影响力，不是因为他们当官，也不是因为他们财产丰厚，这些都没有，他们只是一个普通的中产家庭。他们之所以影响力大，是因为他们淡泊、豁达、乐善好施的家风，为乡亲们所称道。
苏杲生了九个儿子，但是最后只活了一个，就是苏东坡的爷爷苏序。
▲ 苏序
苏杲临死的时候，他妻子问他，我们孤儿寡母，你不把孩子托付给兄弟吗？
苏杲说：“孩子如果有出息，即便不是我兄弟也会亲近他；如果他没出息，就是我的亲兄弟也会扔下他不管的。”
苏杲的这种性格延续到了他的儿子苏序，就是苏东坡的爷爷。
苏序天生就是一个乐观的人。毕竟九个兄弟就活了他一个，能保住命就不错了。
生性乐观的人通常都很简单通透。苏洵对老爷子的印象就是：
个性简单，没什么架子，交朋友无论贵贱。
性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。
——苏洵《族谱后录下篇》
性简易，无威仪，薄于为己而厚于为人，与人交，无贵贱皆得其欢心。见士大夫曲躬尽敬，人以为谄，及其见田父野老亦然，然后人不以为怪。
——苏洵《族谱后录下篇》
平等心，这是我认为苏东坡家风里最最重要的三个字。
别看这三个字很容易，但是要做到是很难很难的。
想想，当一个所有人都认为是权威的人出现的时候，我们能保持内心的平等心吗？
当我们看见比我们生活还苦的人出现，我们希望救助他们的时候，但凡动念说：我要帮助你，我是个救助者。那颗平等心还在吗？
但是这一点我觉得苏老爷子做得特别棒。
先说他对于不如他的人，是怎么保持平等心的。
他曾经卖掉了一些田地去接济一些挨饿的穷苦人， 注意，是卖掉，不是赠送。
等粮食丰收了，人们就把粮食和钱财拿回来要还他，他却说：我卖掉它们自有卖掉的道理，不是因为你们的原因。然后就拒不接受。
凶年尝鬻其田以济饥者。既丰，人将偿之，曰：“吾自有以鬻之，非尔故也。”卒不肯受。
——苏洵《族谱后录下篇》
凶年尝鬻其田以济饥者。既丰，人将偿之，曰：“吾自有以鬻之，非尔故也。”卒不肯受。
——苏洵《族谱后录下篇》
其实有的时候，救助者这个角色是很不对的，你救助我，本质上会我让我自然而然地觉得自己是受害者，是要被接济的，你救助我某种意义上就是加深了“你高我低”，“我们不平等”的这种观念。
但苏老爷子的这两个举动，其实是把人拉回到平等的角色上来。
▲ 平等的关系
很不容易。
而且他对他儿子也很有平等心。
我们以前读《三字经》的时候有这么一句：
“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。
——《三字经》
“苏老泉，二十七，始发愤，读书籍”。
——《三字经》
谁呢？是苏东坡的爸爸，也是苏序老爷子最小的一个儿子，苏洵。
▲ 苏洵
苏洵小时候可不好好读书，简直是个废柴青年。18岁的时候娶了当地首富的女儿，都成家立业了，还是不好好读书，孩子都生了，还不好好读书，妈妈都挂了，还是不好好读书。
而且苏家三个儿子，老二都中进士都当官了，要是平常家庭，肯定会天天对比，你看看你哥，再看看你！
但是苏老爷子没有。
别人都看不下去了，就一直跟老爷子说这事儿。你看老爷子说什么：吾儿是一个还需要让人担心不学习的人吗？
然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶?”既而，果自愤发力学，卒显于世。
——苏轼《苏廷评行状》
然轼之先人少时独不学，已壮，犹不知书。公未尝问。或以为言，公不答，久之，曰：“吾儿当忧其不学耶?”既而，果自愤发力学，卒显于世。
——苏轼《苏廷评行状》
这是一句多么大的信任！要有多么大的平等心，才能放下对孩子的期待，不干涉、不评价，给予他如此巨大的空间去成长！
果不其然，苏洵继而奋起读书，而且还教他两个儿子苏轼和苏辙读书，最后三个人都成了唐宋八大家里唯一的一家人。
我觉得这种性格是苏家骨子里代代流传的，简单、豁达、平等心。
这些性格背后有一个很大的底色，就是爱。
后面我们讲苏东坡的原生家庭，你就会发现，他的人生是在一个极有爱的环境里长大的，所以他没有匮乏感，你想，对爱有匮乏感的人能全然给出爱吗？不会的。
如果缺爱，你给出的爱背后都会一种隐含的乞求：
我爱你，是因为希望你也爱我。
但真正内心对爱不匮乏的人，他的爱是自然溢出的，是不求回报的，所以才能有这样的平等心：我不谄媚权威，我也不求我帮助的人会来感激我，我甚至都不想让他们知道我在帮助他们。
▲ 苏东坡与友人
也因为我没有匮乏感，所以我能安住和满足当下，多余的钱，就给需要它的人，多余的田地，也分给需要它的人。
所以当我看到苏东坡的祖先们是如何处世为人的，我再看苏东坡的时候，我真的有一种很强烈的感觉： 高祖积德，乃有此子。
▲ 苏东坡
这已经不单纯只是原生家庭，它甚至是好几代人，甚至已经是植入到血液里的东西。那是一种家风，是由祖祖辈辈以身作则，他们活出来的品质。
这些品质润物细无声地代代流传，最终，所有的人都会因为身上流着这样的血而感到无比荣耀。
