电视剧《当家主母》正在热播，近日剧情中，姨奶奶一头撞死在登闻鼓前为儿子伸冤，最可爱的婆婆下线，让观众痛心不已。那么，登闻鼓是什么？姨奶奶为什么要撞死在登闻鼓前？又怎么把冤屈呈到君王前？下面我们来了解一下吧。
首先，我们先来回顾一下剧情：任家大少爷任雪堂失踪，二少爷任如风被诬陷勾结水匪谋杀亲生大哥，官员贪腐，收了好处也不放人，眼看求告无门，无处申冤，二少爷任如风的亲娘任家姨奶奶到衙门前敲响登闻鼓，对着父老乡亲的面申诉冤屈，之后一头撞死在登闻鼓前，想要把事情闹大，让冤屈直达天听，还儿子一个清白。官员一看发生这样的事情，也慌了，出了这样的事情，这个案子在江浙两地人尽皆知，上官明天亲自到苏州来彻查此案，必须在上官到来之前了解此案，当天晚上就到大牢里威胁沈翠喜担下全部罪责，放了任如风。
登闻鼓是什么？有什么作用？
在古代，登闻鼓可以说是百姓上访的“绿色通道”，百姓如有奇冤，敲响登闻鼓，可以直接上达天听，案子呈送到皇上面前。
所以剧中，姨奶奶求告无门后，才会去敲登闻鼓，一头撞死在登闻鼓前，以死明志，让官府不得不彻查此事，还儿子一个清白。
不仅在《当家主母》所处的清代，敲登闻鼓可直达天听，实际上在更早就有了这个制度，在很多影视剧中都有呈现。在《知否知否 应是绿肥红瘦》中，剧情设定是宋代，也有明兰为了救顾廷烨，身穿诰命服敲登闻鼓的情节。
但是，《当家主母》剧中并不太严谨，登闻鼓并不设在寻常县衙前，在衙门前的是“衙鼓”敲给县太爷听的。“登闻鼓”设在天子脚下，因为鸣冤的对象并不是当地父母官,而是皇帝。《知否》中，顾廷烨是侯爷，生活在皇城，明兰敲登闻鼓的剧情就比较合理了。
下面我们来扒一扒登闻鼓制度是从什么时候开始的？
登闻鼓的雏形初现在尧舜时期，凡欲直言上谏或劝谏皇帝可敲鼓进言，称为“敢谏之鼓”。大禹时期，除了上谏进言，还管诉讼之事。“讼告者鼓焉。鼓,禹必速出,冬不敢以苍辞,夏不敢以暑辞”，百姓之间有诉讼官司，就可以击鼓，不论严寒酷暑，大禹只要听到鼓声，就会迅速出来断官司，不愧为明君。周代，在路门之外悬挂“路鼓”，由太仆主管，御仆守护。如果老百姓有击鼓鸣冤者，御仆必须迅速报告太仆，太仆再报告周王，不得延误。这个“路鼓”就是后来的“登闻鼓”。
登闻鼓源于西晋建立的直诉制度，从晋武帝起，朝廷开始在朝堂外悬挂登闻鼓。臣民有冤屈者，若是县衙不受理，可越级上访，通过各级衙门都不能申诉冤屈，可以进京敲登闻鼓告御状。敲响登闻鼓，主管官员必须把案情详细记录在案，呈报皇帝，若有隐瞒不报者，可以定罪。
唐代，武则天时期，非常重视民意和舆情，在大明宫含元殿前安置“登闻鼓”，冤要伸或者有建议要提的，可以随时击鼓上奏。在登闻鼓的旁边还放一块大石头，刷上红漆，老百姓如果有冤就站在上面控诉地方官吏。这个石头，叫做“肺石”。
起初，登闻鼓和肺石前有士兵把守，很多百姓不敢上前，武则天下令“不须设防”，让哪怕是地位最卑贱的人都能上前击鼓鸣冤，还下令御史必须把鸣冤者的所有冤屈原原本本记下来，并且转递给她。登闻鼓给百姓提供一个上达天听的“信访通道”，对官员来说，也起到震慑作用。
到了宋代，经济繁荣，文化发展，算是中国历史上政治氛围最和谐的朝代了。登闻鼓的业务范围也越来越广，上至评议朝政得失，控诉官员的不法行为，下至进献奇方异术都可以敲登闻鼓，甚至老百姓的猪丢了都来敲登闻鼓。
太祖赵匡胤在位期间，有个叫牟晖的百姓敲响登闻鼓，太祖以为有什么冤屈，百忙之中抽空亲自接见牟晖，谁知道这人说“我的猪丢了，找不到了”，赵匡胤一听都要气笑了，但是还是赐给了牟晖一千钱算是给他丢猪的补偿，打发他走了。事后想想还挺自豪，跟臣子说“今日有人声登闻来问朕觅亡猪，朕又何尝见他猪耶？然与卿共喜者，知天下无冤民。”，百姓丢猪都来敲登闻鼓，看来在他的治下，百姓安居乐业，没有冤屈。
明朝，明太祖朱元璋出身底层，受到元朝官员压迫，放过牛，当过和尚，要过饭，他了解百姓疾苦，因此鼓励百姓击鼓鸣冤，规定“登闻鼓响，皇帝必须临朝”。官员如有从中阻拦或不报者，一律重判。他不仅鼓励民告官，甚至鼓励普通百姓把贪官直接绑赴京城治罪。各级官员，如果有拦截上访的，以重罪论处。
朱元璋在位期间，有一老翁敲登闻鼓，他已经七十多岁了，两个儿子都从军战死，只剩下一个8岁的孙子，但是地方官吏强迫其孙子必须参军。朱元璋听后，十分恼火，下令重处当地地方官，并且免除这家的兵役，赏赐钱财，送他还乡。
但到了明代后期，宦官专权，锦衣卫横行，甚至出现登闻鼓无人值守的情况，登闻鼓形同虚设。
清代，登闻鼓使用更加严苛，只有“必关军国大务，大贪大恶，奇冤异惨”才能敲登闻鼓，并且规定，“击登闻鼓者，先廷杖三十，以防止无端刁民的恶意上访。”三十廷杖，身子弱的根本扛不住，直接就死了，还伸什么冤。所以这时候，登闻鼓基本就只是个摆设了。
古代的登闻鼓也相当于现代的上访制度，但是因为每个时期统治者重视程度，或者制度规定不同，登闻鼓能起到的作用也非常有限。但是总的来说，还是为底层百姓提供了一个上达天听申诉冤屈的机会。即使朝廷并不重视的时期，如果一头撞死在登闻鼓前，这样惨烈的“死谏”方式，必然会在舆论上引起轩然大波，当政者不得不重新审理案件，给百姓一个沉冤昭雪的机会。所以《当家主母》中姨奶奶才会用这样的方式为儿子伸冤。
