文/安若兮
用温暖的文字，点亮孤独的灵魂
《无声告白》中说：我们终其一生,就是要摆脱他人的期待,找到真正的自己。
2022贺岁档，由任素汐、吴昱翰、刘迅等主演的电影《半个喜剧》，与徐峥、黄梅莹、袁泉、贾冰等主演的《囧妈》先后上映，两部喜剧电影虽然主题各有千秋，焦点却不约而同地转向了对复杂关系中个体挣扎内心的关照，以及真实自我与他人期待之间该如何选择的探讨。
《半个喜剧》讲述了来自小地方的凤凰男孙同，在哥们郑多多的多年帮衬下，住处、工作、户口都渐渐有了着落，未来看似一片坦途。
但郑多多潇洒成性，酷爱拈花惹草，即使快要跟大学同学高璐结婚了，依然蒙蔽初恋莫默，跟她发生了关系。因为是事件的目击者，郑多多的期待、人情的束缚与他内心的是非观发生强烈的碰撞，孙同的自我开始觉醒。
后来，他爱上了莫默，却为了满足郑多多和母亲对自己的期待，尽管很痛苦依然违背自己的意愿与莫默分手。
最终，在郑多多的婚礼上，孙同终于摆脱别人对他的期待与各种利益的绑架，将郑多多的所有谎言和欺骗拆穿，勇敢地做回真实的自己，也为自己的真爱扳回一局。
一、被别人的“期待”捆绑，是对自我活力的压制
“如果我不是我，如果鱼儿也能歌唱，我一定会陪在你身旁，不让你忧伤 ……”
《半个喜剧》中，孙同两次唱起这首歌。
第一次是莫默得知郑多多即将结婚却欺骗了她，她感觉受尽屈辱，于是疯狂地打砸，崩溃地大哭，而孙同却碍于他跟郑多多的哥们关系、利益依附，只能压抑自己的善良本性，冷眼旁观。
第二次，莫默跟快板男相亲，因为孙同的介入而发生误会，双方起冲突而大打出手，莫默请孙同喝酒，她直率的性格打动了孙同，但因为她是郑多多的“初恋”，只能爱在心头口难开，用唱歌的方式隐晦地表露心迹。
为了得到别人的认可，满足家人、朋友、上司的期待，我们常常“情非得已”地去干一些违背自己意愿的事情，认为那是我们“应该”做的。
“罗森塔尔效应”（又称皮格拉里翁效应）揭示了在家庭或者学校教育中“权威期待”的重要性，亦即我们无形中一定会为了满足别人的期待而努力改变自己。
但人类最底层的驱动力来自“自我实现的预言”——那些我们自己想要的、渴望成为的，埋藏在内心真正的想法和念头才是生命最初的“原力”，他们就像熊熊燃烧的火苗一样，充满了活力和激情。
当“权威的期待”与“自我期待”方向一致时，往往能激发出巨大的能量，可一旦二者相悖，就形成了拉扯：坚持自我就意味着要跟别人的期待“对抗”，承受对方的否定、失望甚至责备、攻击。
我们都渴望爱与接纳，害怕否定和打击，所以很容易趋利避害，拼命去讨好和取悦别人以获得良好的人际关系。殊不知，被别人的“期待”长期捆绑，就意味着在不停地压制“自我”的活力与个性。
二、一味讨好别人，并不等于高情商
孙同是个实至名归的“暖男”，习惯了讨好别人压抑自己。
和郑多多同时爱上高璐，却碍压抑自己的感情，不敢跟高璐表白，反而在每次高璐跟郑多多吵架的时候，他都冲在最前面充当“和事佬儿”；
发现郑多多与莫默关系暧昧，怕伤了郑多多的面子，孙同压抑住了自己说出实情的冲动；
眼看被高璐就要识穿郑多多和莫默的不正常关系，孙同想方设法帮郑多多遮掩，还阻止莫默跟高璐说明情况，因此被莫默骂是郑多多的一条狗，他也毫不反驳；
孙母担心他因为莫默而跟郑多多决裂，丢掉工作和北京户口，装病给他施压，让他放弃莫默，或者干脆撒谎骗郑多多，他选择了妥协，却被莫默拒绝，于是他牺牲了自己的爱情，换来了郑多多和孙母的心满意足。
那个温顺谦卑，善解人意的孙同又回来了，友谊修复了，母子关系和谐了，他内心却十分痛苦。
记得曾有人说，高情商与低情商最大的区别就是说话、做事能否让别人感到舒服。
尤其是在中国这样一个人情社会，周围人——家人、爱人、朋友、亲戚、上司、同事、老师、同学对自己的评价似乎都很重要，我们常常依赖这些评价来判断自己的表现到底是好是坏，自己的能力是优是劣，自己的言行是否正确得体，这些也似乎决定着我们被别人和被自己接纳的程度。
也因此，讨好别人一定会带来好处——获得别人的好感、认可、好评，从而获得“良好”的人际关系，一方面可以在别人的正面评价中满足自己的“存在感”，另一方面，也可能得到一些实际的好处。
比如孙同就是得到了郑多多的“收留”，得到了他穿剩下的旧衣服，得到了一份稳定体面的工作，直属上司的巴结，户口问题也有望得到解决。
当然，讨好别人并不能跟纯粹的利益交换，或者处心积虑迎合奉承划等号，因为讨好型人格常常没有明确的功利性的目的，而是一种习惯了的跟外界相处的模式，或者反应机制。
但值得警惕的是，讨好别人与高情商有着本质的区别。
高情商的人让别人感到“舒服”的前提是，保护好自己的边界，守住自己的底线，忠于自己的内心，其次才是用幽默、委婉或者迂回的方式，得体地化解利益、观点冲突，让别人感到舒服。
简而言之，就是既把事儿办了，又不得罪人。
三、不要活在别人的评价里
我们从小生活在社会的评价体系中，小时候，“别人家的孩子”就是我们被父母评价的参照物；上学了，考试成绩似乎成了好学生和差学生的评价标准；工作了，业绩、收入水平、房、车又成了社会评价我们是否“成功”的硬性指标，久而久之，我们也靠这些外在的评价标准来定义自己。
孙同这个角色，是千千万万个跟我们一样，凭借自己努力和勤奋，借助教育实现越阶的典型代表。我们从小被教育要努力符合各个阶段评价标准，才能“出人头地”，才能得到大部分人的“认可”。不可否认，我们潜意识里早已习惯了这样的“讨好”规则的模式。
包括跟莫默相亲的“快板男”，也提醒莫默“社会的规则就这样”，而对她耿直地拒绝行长“加塞儿”的做法表示否定和质疑。
好像谁都可以跳出来指责你，这也不对、那也不对，总之，不管你自己认为对或者不对，只要与别人认为的“应该”背道而驰，让别人感到失望、愤怒，在别人的评价体系里被给了“差评”，就一定是你不对。
岳麓书院有一副很长的对联，是这样写的：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。其中，毁誉听之于人的意思就是，不要被别人的评价所左右，别人对你如何评价是他们的事。
你做得再好，也总有人嫌弃，因为评价的标尺掌握在别人手里，每个人手里都手持一副，他们的喜好因人而异。
“人无完人”，你真的不必逞强，总是试图去演绎别人眼中那个“完美”的人设，记住，你就是你，独一无二的你，喜欢你的人不会因为你的缺点而抛弃你，而厌恶你的人，也并不见得会因为你的讨好而喜欢上你。
不要被别人的评价，轻易左右了你的人生，在不违背法律、道德、伦理的前提下，你的爱恨情仇、喜怒哀乐对你而言才是真正有意义的东西。
四、生命的意义是成为你自己，爱情也是
电影中有个情节令我印象格外深刻，孙母要来北京看房，孙同想让莫默跟孙母见一面，莫默担心她跟郑多多和孙同之间的“三角关系”会令孙母心有芥蒂，当孙同认为可以适当隐瞒避免矛盾时，莫默拒绝了他，并说：
“孙同，撒谎就等于埋雷，你要觉得我能跟你妈说实话，我就去见她……我也不想那么烦人，我就是藏不住，我就是这样一个人，这种事以后还得有，我又改不了。”
通过这段话，可以看出，莫默内心有很强的边界，她知道什么是对的，什么是错的，什么可以做，什么坚决不能做，她要遵从并且捍卫自己内心的真实想法，而不会为了讨好取悦孙母，而去妥协。
孙同随即便说：“你不用改啊，你是对的，你什么都不用改，是我的问题，我改！”
只有你为自己发声，替自己据理力争，才能为“自我”争得一席之地。
《你当像鸟飞往你的山》作者塔拉·韦斯特弗，那个17岁之前没上过学，靠自学考入哈佛、剑桥的励志女孩在书中写道：我一生都活在别人的讲述中，他们的声音铿锵有力，专制而绝对，之前我从没意识到，我的声音也可以与他们一样有力。
相爱中的两个人，有时候格外容易委屈自己，取悦对方，就像张爱玲在给胡兰成的一张照片背面写道：
“见到他，她变得很低很低，低到尘埃里。但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
不管是低到尘埃里，还是从尘埃里开出花来，都是在放低自己，讨取对方的喜欢。
但真正爱一个人，一定不是只爱她的优点，而是哪怕她身上有很多缺点，也同样可以接受。
如果你总担心真实的自己不够好，在爱人面前总是小心翼翼，甚至为了满足对方的“期待”而努力的改造自己，迟早有一天会因为“戏”演不下去而令他失望，如果那样他就离开你，他爱的也并不是你，而是他期待中的那个完美的人。
如果你是一条鱼，真的不必因为爱上一只鸟，就假装会飞翔，因为鱼与鸟本就不是同类，不如坦然地做一条自由自在的鱼，等待另一条鱼，穿越巨浪游进你的那片水域。
影片的最后，长期将真相埋藏在心里如鲠在喉的孙同，终于摆脱了所有人的期待，撕掉了“暖男”的标签，他要做一次真正的“人”，由着真实的“自己”做了一次彻底的“宣泄”，让一切真相大白。
直到这时，他才意识到，做自己原来可以如此酣畅淋漓。
生命的意义是成为你自己。
优秀是你，平凡是你；阳光是你，忧郁是你；可爱是你，丑陋是你；慷慨是你，自私也是你；常常勇往直前是你，偶尔颓废消极也是你。
人生是条河，每个人都有自己的终点和使命，也有各自的宽度与长度，你有长江的豪迈奔放，我有溪流的蜿蜒曲折，愿你我都能摆脱他人的期待，拥抱真实的自己，真正做到“我自时尚万种，与世无争。”
END
