四侠：乔峰、郭靖、杨过、张无忌
“四侠”，指的是金庸武侠作品的四位主角，个个都有侠肝义胆。
武侠，如果只有武，没有侠，便没有了精髓。
《天龙八部》三位主角，真正体现“武侠”精神内核的，还是乔峰。
乔峰十六岁离开玄苦大师，拜丐帮帮主汪剑通为师。
乔峰从闯荡江湖，到他三十来岁的时候，十几年来，未曾一败。
乔峰没怕过谁，就算遇到比自己功力深厚的人，也可以靠自己的实战天赋，以一招两式打败对手。
以弱胜强，还让对方心服口服。
少年时期的郭靖跟随七怪学武，长达十年之久，虽然没能学到高深武功，却打下了牢固的基础。
“成长期”的郭靖，在马钰的指点下，学到了全真教内功心法。
有幸遇到了洪七，在短短一个月的时间里，领悟了降龙十八掌（缺三招）。
神雕后期的郭靖，把降龙十八掌跟九阴真经完美地融合到了一起。
此时的郭靖，掌力达到了“刚柔并济”的境界，一掌之内，蕴藏十三道后劲！
此时，能够接下郭靖一掌的人，恐怕只有杨过一人而已！
仅以武学方面的天赋而论，杨过在诸多男主可以说是独一档的存在。
他聪明机智，悟性奇高，意志坚定，还有令人敬佩的创新精神。
不论是学武功的速度、悟性，还是实战的应用、变通，亦或者是战后的总结和创新，杨过都比其他男主要强很多。
也正是因为他的天赋出众，终是博采众家之长，自成一派，创出了一套属于自己的武功。
襄阳决战时，杨过仅用了五招黯然销魂掌，就把金轮打败！
倚天后期，能成为张无忌对手的没有几个，但有些人他还是打不赢。
让他吃瘪的应该是少林三渡的金刚伏魔圈，虽然双方罢手收场。
但是如果真耗下去，我们张大教主怕也是要力竭身亡，三渡可能也免不了油尽灯枯。
让张无忌束手无策的还有波斯三使，圣火令上的神奇武功让他很头疼。
如果他能轻松打赢的话，小昭也不用离开他远赴波斯了。
三道：逍遥子、张三丰、王重阳
金庸三道里面，逍遥子的武功修为最高。
逍遥子似乎看破了扫地僧所说的“武学障”。
逍遥子是逍遥派的开山祖师，也是大多数逍遥派武功的创作者。
逍遥派的武学，精髓在于“借力”，能够借的，我全部拿来，绝对不用自己的。
北冥神功，借对手的内力；天山折梅手，借对手的招式；小无相功，借对手的武功。
我甚至都有点怀疑，天荒地老不老长春功，是不是借了对手的寿命。
逍遥子是加强版的黄老邪，武功，只是他众多爱好里面的其中一项。
如果逍遥子把全部精力都放在武功上，那估计就得成仙。
张三丰晚年时，剑术如神，轻易不使用剑，即便被迫与人交手，也只是使用木剑，根本不会使用那么锋利的宝剑。
张三丰的境界应该就是使用木剑的境界了。
那么使用木剑又是什么境界呢？
独孤求败把剑法分为几个层次：“利剑境”最低，其次是“软剑境”，再到“重剑境”，达于“木剑境”，最后臻于“无剑境”。
也就是说，当时张三丰距离最后的“无剑境”只有一步之遥了
从明面看，王重阳创出的武功有先天功、金雁功、履霜破冰掌、全真剑法、一炁化三清、同归剑法、天罡北斗阵。
首次华山论剑时，五绝的武功还没有完全大成。
当时的王重阳尽管已是第一人，还有很大的进步空间。
直到他读了九阴真经，才真正做到全天下无有抗手。
他在世时，欧阳锋尽管对九阴真经十分渴求，却不敢上终南山抢夺。
二佛：达摩祖师、扫地僧
达摩祖师，在连载版金庸武侠里面，几乎就是半步仙侠的存在。
连载版金庸武侠里面，九阴真经、九阳神功都是达摩祖师研究出来的。
不仅如此，他还研究出了《易筋经》和大部分少林绝技。
自达摩祖师以来，无人能身兼七十二绝技，易筋经更是整个金庸中最强内功之一。
别说身负七十二绝技了，练成二十三种，就得走火入魔而死。
《笑傲江湖》里，金庸还借着方证大师说道：
“我宗武功之名虽然流传天下，实则那是末学， 殊不足道。达摩老祖当年只是传授弟子们一些强身健体的法门而已。身健则心灵，心灵则易悟。”
鸠摩智自以为聪明，对扫地僧很是不屑。
以为扫地僧在装神弄鬼，于是用小无相功推动七十二绝技里的无相劫指，偷袭扫地僧。
谁知道，鸠摩智三次发射指力，都被扫地僧的无形气墙给化解了，而且还没有反弹。
乔峰自信能在数掌将慕容复毙掉，慕容复也不客气，出掌相抗。
这时候扫地僧出手了。
扫地僧站在乔峰和慕容复掌力中间，双掌合十，升起气墙，将乔峰十成功力的掌力消弭于无形。
慕容博这样的顶尖高手全力防御竟然也无法挡住一招，这实在是匪夷所思。
他可是乔峰级别的高手，按理说他们这个层次的高手武功再高的人也不可能让他们一招都接不住。但是事实上扫地僧就做到了。
一魔：独孤求败
论武学修为，段誉和虚竹这样的速成高手，一辈子也达不到独孤求败的境界。
独孤求败的武学境界，明显超过了五绝的层次。
达到木剑境界的杨过可以和练了九阴真经的郭靖等人不分胜负。
后期的独孤求败自然不用多言。
独孤求败也是金庸明确写出无敌于天下的人。
