诗意山水古儋州
一、“红旗小姐姐”薛梅丽火了
“红旗小姐姐”薛梅丽火了，因其不单是最美逆行者，而且还是灵魂舞者。
一曲《嘱姑九点半》，让海南“儋州调声”声名鹊起，也让领舞者薛梅丽名扬中华。
“红旗小姐姐”薛梅丽风采
一时间，模仿者众，但无出其右者，要不矫揉藻饰，要不机械板滞，皆因缺乏灵魂。而薛梅丽虽然身着臃肿的“抗疫”战袍，也看不清其“庐山真面目”，但因怀着“唤醒沉睡的武汉”的美好初衷，其“曼妙”舞姿反而摄人心魄，因之又被誉为“灵魂舞者”。
薛梅丽，90后，海南西部中心医院护师。2011年，刚参加工作的薛梅丽就以“白衣战士，向死而生；救死扶伤，毋论牺牲”的“十六字箴言”作为自己一生的价值追求，因此有了——
2014年，薛梅丽毅然志愿加入中建南981钻井平台维权的医疗战斗一线。
薛梅丽在方舱医院仔细询问病患情况
由是观之，薛梅丽摄人心魄的舞姿不是“跳“出来的，而是高贵灵魂“浇灌”出来的。向薛梅丽以及她背后众多默默无闻但又拥有高贵灵魂的“大美医者”致敬！
二、儋州调声《嘱姑九点半》
薛梅丽火了的同时，作为“南国乐苑奇葩”的“儋州调声”也火了。
“儋州调声”是海南独特而又古老的民间歌舞艺术，起源于西汉时期，至今在海南已经传承了两千多年。因具有丰富的文化底蕴、极高的艺术价值和鲜明的地方特色，2006年，“儋州调声”被列入国家首批非物质文化遗产名录。
“儋州调声”文化艺术节盛况
“儋州调声”现有词曲1000多首，武汉国际会展中心方舱医院唱响的《嘱姑九点半》就是其中的一支奇葩，歌词是：
男：听阿见依阿说声
嘱哥九阿点半
嘱到九阿点半
小呀小水纷纷大呀大路烂烂
怎得闲心逻呀么逻花栏
哥阿逻来登侬阿逻来来
咱哥照念侬 先方儿嘱姑勿去
守到好哥嘱是慢来
嘱阿慢来 嘱阿是慢来
如今，“儋州调声”《嘱姑九点半》成了“抖音”等各大平台的“第一神曲”，许许多多网民祈望它能走上今年的电视春节晚会。作为中国首批国家级非物质文化遗产，作为海南援鄂医疗队的“抗疫冲锋号”，“儋州调声”完全值此担当。
三、“儋州调声”的前世今生
儋州市是海南省土地面积最大、人口最多的县级市，也是海南西部的经济、交通、通信和文化中心。儋州市古称儋耳郡，儋耳郡是海南岛最早建于西汉时期（公元前110年）的两个郡之一。
“歌海”儋州，人人都是山歌手
儋州自古称歌海，山歌催得百花开；人人都是山歌手，山山水水是歌台。
1、 题材内容
“儋州调声”是青年男女为了互诉衷肠而自发开展的对歌活动，取材背景广泛，内容丰富多彩，有反映生产劳动和家乡建设的，有歌唱改革时尚宣传政策的，有赞美秀丽山河的，有赞美男女间纯洁爱情的，也有批判社会丑恶现象的，等等。
儋州儿女多情调，调声传情情更浓
“儋州调声”所唱的歌大都为情歌，青年男女常常于春光明媚之时、月明如水之夜，集体对歌，娱乐传情。如《嘱侬不来郎激气》， 表现的是男青年约之前遇到的女青年见面，但却迟迟不见那人前来赴约，所以用调声表达自己的思念之情，同时也略为表达了自己的不满。
金呀鸡飞呀出，金呀金鸡飞出蹬呀蹬凤凰，叽叽啦叽勒，逢枯船呀么隆隆隆隆蹬呀么，嘱嘱侬呀么小年青，是小啊年青哦是小啊年青哦。嘱嘱嘱嘱嘱侬不来郎激气，态啊势合人哥心想在，好花谁见谁不想啊。
“儋州调声”语言真挚淳朴、通俗易懂，贴近生活，形象而生动，极大地反映了儋州地区的民风民俗。
2、 演唱形式
唱“儋州调声”时的女青年衣着鲜艳靓丽
在举行对歌的调声场上，几十甚至上百对的男女身着鲜艳亮丽的服饰，载歌载舞同时对歌，因此又具有一定的竞技性和欣赏性。2001年，海南首次举办“儋州调声节”，儋州市城乡一下子涌现出278支“调声”队伍，近万名群众分别参加了“调声”表演和体育竞赛等活动。
儋州青年那女列队唱“儋州调声”
3、 艺术风格
“儋州调声”曲子都没有曲名，歌曲亦无歌名。按照汉族民歌体系来分类，“儋州调声”属于“小调”体裁，通常以二句曲调和四旬曲调为主，也有二句半体、三句半体、六句体长短句体等，格律与古体诗相近，韵律比古体诗严。苏东坡在贬居儋州期间，对“儋州调声”的发展颇有贡献，让“儋州调声”从通俗民歌华丽转变为内涵更加丰富的诗赋体“调声”，提升了“儋州调声”的品位。
苏东坡誉为“儋州文化之父”
“儋州调声”不强调歌唱技巧，更多的是男女两队进行集体对唱时，由每一个队的领唱者（歌头）即兴创作主体歌词，以回答对方的首句提问或起“调声”领唱，然后才是队员们参与进来齐唱。在对歌中也有很多讲究，除了声音要整齐嘹亮、动作大方以外，还要求即兴创作歌词要快，而且要求歌词对答准确巧妙。
儋州调声演唱情景之一
这种在旧曲调基础上即兴的、随机的发展，是“儋州调声”新作品不断产生的主要方式，也就是说歌词的即兴性是“儋州调声”的最大艺术特征。而且，“儋州调声”在发展过程中善于吸收古曲、现代歌曲及外国歌曲的旋律，使之更加具有时尚性和包容性。
“儋州调声”善于去粗取精，与时俱进
目前，“儋州调声”已成为代表海南国际旅游岛建设的文化旗帜之一，儋州也因之被国家文化部门命名为”中国民间艺术之乡”。
四、“儋州调声”成功逆袭
随着现代科技的高速发展，电视和网络的普及，传统文化受到一定程度的冲击，“儋州调声”也不例外。
上个世纪80年代以后，儋州地区学唱“儋州调声”的青年男女越来越少，加上老艺人不断离去，这种依靠口耳相传的文化遗产正在不断地消失，面临着断层和失传的危险。
这些“抢救性”措施的施行，一定程度上打造了“儋州调声”的艺术品牌，但由于其歌词形式的特殊性和方言演绎的狭隘性，传唱范围仍囿于儋州本地，不能较好地在全国广泛推广和演绎。
儋州调声表演现场情景之二
儋州调声演员长城留影
岂料，当“儋州调声”《嘱姑九点半》 在湖北武汉国际会展中心方舱医院唱响时，“儋州调声”迎来了发展的春天，其唱词的优雅、节奏的规整、旋律的明快，一下子打动了国人。尤其是在举国“抗疫”特殊的环境下，给予了国人更多的寄托和诉求，使得近来全网“儋州调声”不绝于耳！
说不清是“红旗小姐姐”薛梅丽成就了“儋州调声”，还是“儋州调声”成就了薛梅丽，也许是薛梅丽的个人灵魂和“儋州调声”的文化精髓相互碰撞而产生的“互相成就”吧。
不管如何，祈望“儋州调声”走上今年电视春节晚会舞台，以其“抗疫冲锋号”的绚美姿态大放异彩，唱响中华，走向世界。
