20世纪80年代的中国电影市场,曾经流行过“少林热”。
整个80年代,内地银幕上充斥着数十部以少林英雄为主角的合作动作片。
这股热潮的引领者是李连杰主演的《少林寺》,影片在内地、香港、日本和东南亚地区上映后,引起了空前的关注,估计当时的观众人数在7亿到8亿之间。
在《少林寺》的巨大影响下,当时的香港电影制片公司纷纷北上内地,拍摄少林功夫片。
李连杰在《少林寺》后拍摄《少林小子》、《南北少林》,电影女主角丁岚也主演《少林寺弟子》,同时徐小明的《木棉袈裟》、华山
这些少林功夫片在当时深受观众欢迎,多是演出真功夫冠军,以真功夫动作戏为主,同时香港电影人的商业娱乐创作手法也极大地刺激了内地观众的观影热情。
有学者将其定义为“万枚归宗出少林”,说明少林功夫片对内地电影的影响。
关于80年代的少林功夫片已经有很多的介绍,这次介绍的是童年的回忆作品《少林俗家弟子》,电影也是80年代和李连杰《少林童子功》一起拍摄的电影。
影片的主角是为少林小子们设下的邀请当时在社会上非常受瞩目的海灯法师担任武术顾问的设定,整部影片的主要核心是展现海灯法师著名的绝技“男孩功”。
在这次的“被遗忘的国产电影”中,我们来谈谈这部老电影——吧
《少林寺》
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本片拍摄于1983年,由香港金马公司和内地河南少林电影公司联合拍摄。
金马影业原为香港二流电影制片公司,80年代初紧跟潮流进入内地,专门以合拍为主。 除了这部《少林童子功》之外,影响较大的电影还有吕小龙导演的《少林童子功》 (香港称为《长城大决战》 )。
本片的内地合作者被称为河南少林电影公司。 该制作于《龙火长城》上映后成立,拍摄了香港联华和《少林寺》、金马和《少林寺弟子》。 两部电影都得到内地的大力支持,可以在少林寺实地外景拍摄。
电影导演薛后是《少林童子功》的编剧之一,这是他唯一的独立导演的电影长,编剧侯启贤的另一部作品是丁岚主演的《少林寺》。
在演员方面,本片的主要演员几乎都是来自内地的武术队员,主人公张龙毫无特色,只演了这部电影就消失在银幕上。 著名的是女主角王丽莎,12岁受湖南武术队邀请,80年代初参演电影,主演《少林寺弟子》、《巴陵窃贼》等影片。
值得一提的是,在电影中饰演反派福王的邱方俭既是武术高手,也成为了武术指导者。 最有名的参赛作品应该是山东版电视剧《血洒天涯》吧。
他的电影中有一个非常有名的武道技叫《霹雳旋风脚》。 每次出招身体都会旋转,凌空将对方扫倒在地。 现在看起来很自豪,当时很多中小学生都在着迷地模仿。
电影的故事层次比较简单,电影基本上全面照搬了《武松》的故事框架。 只是时代背景由唐初转为明末,主角也由成年的李连杰和牧羊女丁岚,转为更青翠的小僧童灯和表妹翠。
童子功是少林七十二绝技之一,需要从童子身上开始修炼,修炼后“全身软如棉、硬如铁”。
时值明末,朝廷腐败民生凋敝,以李自成为首的民间起义军蜂拥而至。
当时藩封洛阳的,是当时的福王和他的世子,被称为“小福王”的朱由菟。 福父子俩在中原肆虐,欺压百姓,惹得天怒人怨,民愤迭起。
福王还盯上了传承千年的少林寺,把少林武僧当成心腹大患,向消灭少林进军。
于是,他假借朝廷圣旨,以“御边”之名来到少林寺下诏,派少林寺五百僧兵远征,不得撤回命令。
福王先生的目的,自然是削弱少林的力量,所以把少林武僧都调走了。
不过,让福王没有想到的是,少林寺里有以小和尚们为首的童灯,他和弟弟们都是落难的孤儿,住在少林寺,跟着师父广慈大师修行。
广慈大师是寺内料理的厨师,专门烧火做饭,其实他有很好的武艺。
他担心少林武僧全部调走后,一旦小福王心情不好,少林就会濒临灭绝,于是悄悄地把武艺传授给童灯、童灵等。
但少林有严格的门禁,不允许私自传授武艺。 方丈和戒僧偶然发现广慈私下传授武功,指责广慈是厨师,不务正业,严禁向年轻弟子传授武功。
但是广慈却一意孤行,不顾方丈的许可,偷偷带着弟子们去后山练习。
广慈的徒弟中,大师兄灯武学天分很高,平时也是最用功练功的,但他依然对现状不满意,广慈大师一直不肯把真正的少林绝学告诉他,认为只是让他做饭、走桃花运
童灯之所以这样急功近利,是因为他怀恨在心,一心下山复仇。
原来,童灯之父张铁头,原是绿林大侠,住在中原卖艺过日子。
但张铁头曾经路过闯王李自成,被小福王盯上了。 小福王从小就请名师来教,对霸道下了狠功夫。 绝技是非常冷酷的“霹雳旋风脚”。
张铁头被福王围捕,最终不敌众,死在福王的“霹雳旋风脚”下。
福王又见张铁头妻子风韵犹存,想凌辱对方,最终将其逼入绝境。
张氏夫妇惨死后,留下一个儿子和青梅竹马的小翠。 两人正好遇到下山开采物资的广慈大师,在他的帮助下摆脱了福王的追杀。
广慈本来想把两个人托付给小翠的父亲白玉峰,可是白玉峰是王下闯将,来不及去支援李自成,照顾两个孩子,只能把张铁头的儿子托付给广慈大师。
广慈大学师带着张铁头的儿子回到少林,为他剃度,并取了法号童灯。
童灯上少林后,一直寄望于学成少林武功,能够破解小福王的旋风腿,替父母报仇,因此练功十分拼命。
广慈大师看出他的心思,反倒劝他练功要有恒心,报仇需要等待时机。
于是,广慈大师开始教授他一门少林绝技“童子功”,而要破小福王的"旋风腿",唯有练成"童子功",广慈从此开始向童灯等小和尚细心传授,众人勤学苦练。
然而就在童灯等人学有所成时,却被小福王藏在少林的奸细给发现。
小福王立刻传令在少林寺各处设卡,欲加追捕,并让王府的孙太监借休养为名,住在少林寺中监视,最终发现童灯正是张铁头的儿子。
孙太监正准备命人将童灯抓回福王府发落,结果方丈却坚持要按照寺规来处决自己门下的弟子,乘机宣布童灯来路不正、屡犯寺规,将其逐出山门,实则是让童灯立刻逃走。
之后童灯在广慈大师的护送下,暂时告别少林寺。
临别之际,广慈大师将一封送给闯王的密函交给童灯,让他想办法去往洛阳的五龙潭与表妹小翠接头,并想办法将密函送出洛阳。
童灯抵达五龙潭之后,与分别多日的表妹重逢,两人原本就是青梅竹马,早有婚约,因此再度重逢都很高兴。
就在两人乔装打扮乘船混过官兵的哨卡之后,童灯却意外发现,小福王竟然带着兵马奔向少林,想要剿灭少林寺。
童灯当机立断,决定与小翠兵分两路,将密函交给小翠送走,自己立刻返回嵩山向少林预警。
童灯等小和尚巧施妙计,阻敌于山门之外,少林众僧已有准备,与官兵展开殊死搏斗。
虽然广慈、童灯等武艺高强,还有随后奉闯王之命前来助战的白玉峰和小翠,可终究还是寡不敌众。危急时刻,少林僧兵在完成协助闯王对洛阳的包围后赶回少林。
在少林僧兵的加入下,局势瞬间反转,小福王的兵马被打得落花流水,而童灯等人则使用“少林童子功”,大败小福王的旋风腿,将他杀得荒而逃。
少林危难化解之后,童灯等少林武僧又协助闯王的义军一起攻下洛阳城,拿下福王府。
洛阳平乱之后,白玉峰等人代表闯王在城中设下宴会,宴请有功之臣,并决定为外甥童灯和女儿翠翠举办婚礼,少林方丈也赶来祝贺。
方丈同意让童灯还俗成婚,但同时让他在成婚后,再回到少林当俗家弟子,将童子功发扬光大。
电影的故事到此结束。
但看到这里的朋友估计都会有个共同的疑问:
既然童灯都允许结婚了,还能继续练童子功吗?如果不能,又如何将童子功发扬光大?而且一个已经结婚的人还能回少林做俗家弟子?
以上这些剧情上的漏洞,正是影片的最大问题,故事单薄且混乱。编剧虽然在故事中设计了童子功这样的武功绝学,但同时剧情又不能推陈出新,而是一味照搬《少林寺》中的剧情人设,导致故事难以自圆其说。
而且电影以一群青少年作为主角,整体故事比较低幼,刨除掉主角童灯学武报仇、襄助闯王的主线外,电影前三分之一的情节都是一帮小和尚在少林的嬉戏玩闹,基本就是一部儿童电影,之后童灯等人对付小福王的兵马,竟然是通过放风筝这样的手段,实在是有些太浮夸雷人了。
再说制作方面,影片也比较粗制滥造,武打戏本来是应该电影的最大卖点,可惜电影中的打戏实在是平平无奇,远远低于同期的《木棉袈裟》或是《少林俗家弟子》,无论正方反方,无论拿起刀枪剑戟哪样武器,总是三五下就被打掉,然后就变成了肉搏。
场景设计也没啥新意,最后大战中主角站在寺院围墙上的打斗场面,跟《少林寺》中的镜头角度都是一样的。童灯和翠翠去渡口混过官兵哨卡,分明就是一个小河流旁边站着几个衣衫不整的龙套士兵群演,完全看不出有重兵把守的既视感,由此可见创作者的偷懒。
尴尬的还有演员的表演,影片中的主角都是非职业演员,因此表演大多比较灾难,尤其是承担了电影最重要戏份的主角童灯的扮演者张龙,几乎全程表情呆滞,给人的感觉都没有入戏,完全是靠着上海译制片厂的配音艺术家们的声音表演,才挽救了他的灾难演技。
总而言之,这部《少林童子功》放在八十年代的少林功夫片中属于一部粗制滥造之作,也因此该片在香港上映后票房相当一般,仅仅收获了200多万票房,只是因为当时内地观众接触到的武侠片较少,才令很多观众有了童年滤镜,成为露天电影时代的回忆。