《美女与野兽》电影是应女朋友的要求去看的，本来对电影不甚感冒的女朋友，对这部电影也有这么大的要求，也让我想去看看这个在全世界已经流传了两百多年，也衍生出无数改编的作品，然而这个故事流传至今，几经修改，已经和原著有较大的差别，这部电影，我没有看到爱情，只是看到一首女权主义的赞歌。
剧照
美女与野兽的故事最早公开发行的版本是1740年法国作家Gabrielle-SuzanneBarbotdeVilleneuve的作品。1756年，法国作家博蒙夫人对这一版本进行了一些删改，之后便广为流传。但是这个野兽绑架美女并令其产生“爱情”的故事，一直争议不断，有人认为这是野兽在对贝儿进行不人道的爱情培养。这部电影可谓是改的天翻地覆，怎么做到这些变化。如果直勾勾的按照原故事拍摄，对当前的人类思想是个很大的冲击，能不能上映都会是问题。看看迪斯尼是怎么改动的。
首先，是对几个主要人物的改动：
野兽的形象做了变化，和原来版本的“野猪”形象有天壤之别。
动画版
迪斯尼这么做，这显然是为了弱化野兽形象所做的设计——长角的动物往往是牛羊等食草动物，会让人产生性格温和善良的联想。而到了今年电影里，野兽的面目变得更加和善。
对于主角贝儿，在迪士尼版中，主角贝尔也颠覆形象，不是无见识的农村小妹形象，爱读书，对当前的平淡生活比较失望，认为自己应该有更独立的世界，甚至是罗曼蒂克的爱情。这点，奠定了后面对野兽的亲近，不是从内心感到厌恶，第一感觉不会觉得反胃。在今年的真人版中，迪士尼为了进一步强化女权形象，选择了著名的女权主义者艾玛·沃森来饰演贝儿。
艾玛·沃森
加斯顿
然后，是一些情节上的修改：主要是尽量削弱野兽的主动拘禁，强制扣押举动，让贝儿主动提出代替父亲受罚。还有设置铺垫、添加情节，让贝儿和野兽的感情来的不那么突然。
但是，这种洗白是有相当的问题。
一个在全世界流传百年的故事，固然无法把它从人类记忆中抹掉，但对于它在价值观上的瑕疵又无法置之不理，通过改编来修正它无疑是一种折中策略。这种洗白是必须的，也是复合现代要求的。
突然让我想到中国一个民间故事：一个屌丝男，偷看美女洗澡，还盗走其衣服，让美女上不了岸，以此逼迫她和自己结婚生子。这个故事，是我们的《牛郎织女》。想象一下，如果放在现在这么拍，赤裸裸的价值观会把这部剧喷的体无完肤。不同的年代，需要不同的故事版本适应，复合不同时代的爱情价值观。
牛郎织女
和《美女与野兽》不同的是，偷衣逼婚的情节似乎并没有引起太多人的反感，而且它也不容易通过改编来洗白。这样一个本应遭人唾弃的故事至今依然被传为佳话，如果放在当前的社会，估计会有不少诟病。这部电影，我看到的爱情只是独立女权的一个符号，所谓的爱情，是这部分的附加。
