龙头又名“春耕节”、“农事节”、“春龙节”，是中国民间的传统节日。 龙头是每年农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙头日。 这是中国城乡的传统节日，庆祝“龙头节”，标志着敬龙祈雨，丰收老天佑保。
二月二，传说是当地公公的生日，被称为“土地生日”。 有些地方为了给当地的公公“暖寿”，有举办“土地会”的风俗。户人家凑钱庆祝土地神生日，到土地庙烧香祭祀，敲锣打鼓，放鞭炮。 广西壮族自治区也有“二月二龙抬起头，八月二龙结束”的说法。
龙头，农历二月初二，俗称青龙节，传说是龙头日。 它是我国农村的一个传统节日，叫做“龙头节”。 俗话说：“二月二，龙抬头，众人小户耕牛。 ”。 这时，阳气恢复，大地解冻，春耕开始，正是拉粪准备耕的时候。 传说这一节始于三皇最初的伏羲氏时期。 伏羲是“重农桑，务耕田”，每年二月二日，“皇母送饭，御驾亲耕”，一亩三分地自养。 此后，黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效仿先王。 直到周武王，不仅沿袭了这一传统做法，而且作为一项重要的国策被执行。 二月初二，举行重大仪式，让文武百官都自耕一亩三分地，这是龙头节的历史传说。 据说为武则天废唐立周立帝，惹怒玉帝，命令龙王三年不下雨。 龙王没能被生灵涂掉，偷偷下起了大雨。 玉帝知道把龙王轰进天宫，压在山下，黎民向龙王降雨，向天祈祷，终于感动玉皇大帝，于二月初二时释放龙王，说：“二月二，龙抬头。” 其实，由于过去农村水利条件恶劣，农民十分重视春雨，庆祝“龙头节”，表示敬龙祈雨，祈求神明保佑丰收，所以“龙头节”流传至今。
农历二月二日，之所以叫龙头节，其实和古代的天象有关。 从前，黄道附近的星象分为二十八组，表示日月星辰在天空的位置。 俗称“二十八宿”，以此作为天象观测的参照。 “二十八宿”按东西南北四个方向分为四组，产生“四象”。 分别是东方苍龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。 二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个龙形星象，人们称之为东方苍龙。 其中角宿代表龙角，亢进宿代表龙的咽喉，氐宿代表龙的爪子，心宿代表龙的心脏污秽，尾宿和箕宿代表龙尾。 《说文》有龙的记载“能幽明、能细、能短长、春分而登天、秋分而潜渊”，实际上说的是东方苍龙星象的变化。
古代人们观察苍龙星宿，春天从东方夜空升起，秋天从西方落下。 其出没周期和方位正好与一年的农期周期一致。 春天农耕开始，苍龙星宿开始上升到东方夜空，露出明亮的龙首，夏天作物生长，苍龙星宿挂在南方夜空； 秋季作物丰收，苍龙星宿也开始在西方坠毁； 冬天万物蕴藏，苍龙星宿也隐藏在北方地平线下。 而每年农历二月初二晚，苍龙星宿就代表东方的露头、角宿、龙角开始出现在东方地平线上，约一小时后，亢进宿即龙的喉头上升到地平线以上，临近子夜，氐宿即龙爪也出现了。 这就是“龙抬起头”的过程。 此后，每天的“龙头”日期几乎提前了一点，经过一个多月的时间，整个“龙头”开始“抬起”。 之后，这一天也被赋予了很多意义和寄托，变成了“龙抬头祭”、“春之龙祭”。
二月初二龙头的形成，也与自然地理环境有关。 二月初二龙头祭典主要在北方地区(南方水多，土地少，这一天流行祭祀土地社神)。 北方地区常年干旱少雨，地表水资源短缺，农业生产离不开水，病虫害入侵，这些都反映了人们求雨治虫的日常信仰。 2月2日的龙扬头节对人们来说尤为重要。 以崇龙驱邪，寄托人们对美好生活的向往——龙神赐福人间，人畜平安五谷丰登。 龙抬起头的那天，属于蛇的和龙的洗涤得很好，洗去了全身的厄运。 有一种说法是，二月初二，龙抬头，传说二月初二是轩辕黄帝出生的日子。 传说在夏历2月初2日，天上掌管降雨的神龙王抬起了头。 意味着今后雨会变多，对农业有利。 一种说法是，龙王总是想念失去的女儿，在阴历2月2日从海底抬起头来，望着失去女儿的方向思念。
