《深海》是田晓鹏在《大圣归来》年后七年的精品力作，在2023年春节上映后备受争议，评价出现了两极分化。 影片讲述的是父母离婚后不久就有了继母的陪伴，但仍郁郁寡欢，思念着母亲，在更感情的生日坠入深海，在濒死时构筑起虚幻的世界。 遵循潜意识里寻母的执念，在弱鬼的纠缠中，参宿与深海酒店一起经历了冒险。 阿贝尔冈斯曾说，美好的生活和生活梦想应该出现在电影里。 从字面上看，《深海》以被压抑故事的核心为观众带来了另一种情感体验，用濒死之苦建构了三层梦。
第一层梦就是电影本身，精神分析电影学派视电影为“造梦机器”，让观众在看电影的过程中进入“梦”的幻境。 边境人、埃尔曼、乌达尔、马茨等人在研究理论中运用精神分析学派的“梦的运作”原理，从观众的心理结构上探讨了电影的“造梦”能力。 鲍德里达认为，“放映厅、黑漆漆的大厅、银幕等要素，以惊人的方式再现了‘柏拉图式的洞穴’和‘母腹’的感觉，表现出人类精神的‘倒退’倾向。 而这种倒退/回归具有催眠作用，最容易唤起观众的“潜意识”，不仅能让观众有“梦”的感觉，更能让观众沉浸其中的电影制作梦已经成为共识，而《深海》电影本身就是梦的一层是一部情感电影，是因为人物的外在性格和内心感情对应地出现在电影中，用直观的视觉来表达无形的感情。 电影中的色彩变化最能体现人的感情，从整体上看，电影有两种色调。 一种是电影中的现实世界是阴沉的色调，是濒死梦中闪耀的颜色。 创新采用的粒子水墨技术，服务和加剧了这种复杂而细腻的感情。 粒子水墨带来了沉浸式的3D想象世界，极具叙事感的光影所带来的情感张力，是珊瑚之光、玻璃之光、水波之光，能准确展现快乐与挣扎的场景情感，“缤纷”的场景在给动画带来接近写实的真实感质感的同时粒子水墨平衡着思想流动性和潜意识中真实模糊的人物形象。 第一次看到南河是在《深海大饭店》杂志上，凶巴的南河和《深海饭店》对参宿有着深刻的影响，看似冷漠的南河在奋力抢救后，注重关注的过程，温暖了参宿者，让参宿者在死亡之梦中展开英雄与自我成长的冒险。
第二层梦是深海酒店的冒险过程，电影《深海》的深海酒店占电影时间的三分之二，超长的潜意识梦和美丽的海底世界呈现出中国古典主义的美学经验。 “梦”不仅是个人的生理、心理现象，也是重要的文学形象和审美对象，折射出中国古典美学特有的超越情感、唯美形象和感伤气质。 中国哲学侧重于生命的体验，追求生命的解放与超越。 《深海》展示了人如何突破内心的束缚，在冒险的梦想中成长。 而“梦”作为表达真实情感的空间，“超越”物质世界，是我遗忘和洗涤心灵的手段。 “梦”在观众的审美经历中逐渐凝固，观众可以跳出现实世界呈现的纷繁复杂的景象，回归心灵，沉浸在电影梦中。 通过冲刷千变万化的电影场景，可以对电影进行审美关怀。 在《深海》的深海酒店，特别强调梦幻般的参观体验。 梦中的形象是多样的，包括来旅馆交际的人在内都与现实生活形成了鲜明的对比，但人物的性格却得到了重构。 这些伏笔使梦中的景色“真性”，又有助于梦来宿，想象和建构“本我”意识中的人物形象。 梦展现了人文主义关怀，消除了现实空间中感受到的冷漠与孤独，重塑了善良的老金、温柔的花阿姨、可爱的糖豆。 他们共同带来的善意和支持她克服困难的南河成了濒死的最后一线光明。
深海酒店梦展现出深刻的审美内涵，构成了中国电影观众对电影审美体验的独特把握，塑造了古典“中国学派”形象。 动漫电影产生的“梦”具有深刻的人生哲学意蕴，无论是神话IP中英雄正义的弘扬，还是生活的动漫，都强调道德伦理、道德思想的价值引领。 在这个层面上，文本是他们理解电影、完成对电影审美关怀的媒介。 另一方面，“梦”所提供的审美空间是一种更深层的审美体验，具有想象中的无限性、意识的当然理性、情感表达的抽象性等多重含义。 中国动画的写意性又继承了中国古典美学中“以境表意”的传统，这种假借“境”表达的内心世界具有深刻的内涵。 红色弱音鬼不再在冒险的途中面临危险，而是在现实生活中倒映出即使寄宿也不合身的红色上衣。 对母亲的思念和母亲分离所受到的伤害，寄宿着成为阻隔世界的屏障，是一个装在“外壳”里的人。 因为屏障而感受不到外界真正的“温度”。 而南河是带着参宿突破屏障的意识，意识的萌发来自南河舍弃自己的生命，坐上参宿唯一的救生艇求生的行为。 南河是参宿英雄，深海酒店南河也是英雄。 寄宿的梦想冒险地打败了软弱的鬼。 冒险的过程是南河形象和南河给参宿带来的思想洗礼。
强调深海酒店这个梦想和冒险的过程是充实的，说服了参宿执念和抑郁病症的好转过程。 俗话说“病如牵线”，尤其是精神和心理上的创伤看不见，无法言喻。 南河救人，死亡给寄宿的地方带来的变化，并不一定就是病能治好。 为了讨宿舍的好，性格孤僻，南河为了救自己，这件事会成为更大的负担，有可能造成二次伤害。 然而，寄宿处用南河最后一句安慰的话编织着美好的梦想，与死神的对抗，南河给寄宿处带来的力量，也变成了梦里的绚烂境界。 深海酒店带来的“意境”蕴含着某种审美意义，也是一种审美理想。 游客们度过了享受自由和生命的闲暇时光。 这家酒店的形象也是图画书南河的理想。
强调深海酒店这个梦想和冒险的过程是充实的，说服了参宿执念和抑郁病症的好转过程。 俗话说“病如牵线”，尤其是精神和心理上的创伤看不见，无法言喻。 南河救人，死亡给寄宿的地方带来的变化，并不一定就是病能治好。 为了讨宿舍的好，性格孤僻，南河为了救自己，这件事会成为更大的负担，有可能造成二次伤害。 然而，寄宿处用南河最后一句安慰的话编织着美好的梦想，与死神的对抗，南河给寄宿处带来的力量，也变成了梦里的绚烂境界。 深海酒店带来的“意境”蕴含着某种审美意义，也是一种审美理想。 游客们度过了享受自由和生命的闲暇时光。 这家酒店的形象也是图画书南河的理想。
第三层梦是雪中南河与参宿的离别。 然而，即使在寄宿梦中，由于色彩的差异和情感的变化，这一梦也没有达到弗洛伊德精神理论中“本我”人格结构中欲望的释放，而是达到了“自我”和“超我”的境界。 学习离别是成长的必修课，母亲的离别和南河的离别就像镜子场景的再现。 然后，住宿也在离别中成长，终于打破了红色大衣的外套，重新接受了世界。
三层梦强调的人文主义哲学关注社会现状中的小部分群体。 他们可能不知道如何正确表达感情，表达自我，在夜晚的泥沼中烦恼，但每个人不都是悲喜交加的集合体吗？ 生活如南河说。 “有时这个世界是灰色的，不像梦一样色彩鲜艳，但总是前方有光。 即使是很小的光，也值得你勇敢地生活”。 人人都希望遇见南河般的光芒，希望身处困境的你像参宿一样勇敢自我拯救。
参考文献：
[1][法]博德里.基本电影机器的意识形态效应[A] .李恒基，杨远嬴，主编.外国电影理论文选[C] .上海：上海文艺出版社，1995:494 .
