明星多指娱乐圈中年轻貌美的演员和歌手,他们通过自己的努力在荧幕上用高超的演技或者歌喉征服观众,受到人们的喜爱,并且以此赚取了大量的钱财,改善生活质量,虽然人们对明星的看法褒贬不一,但是很多明星看上去都是光鲜亮丽,过着常人羡慕的生活,到达一个地方还会引起极大轰动,在古代也有这样的人,以自己的身段为生,被称为“伶人”,但是社会地位低下。
伶人的由来
伶人在古语中是演员的意思,史书中记载黄帝时期,创造音乐的官员被称为伶官,后来将演戏的人也归入其中并称为伶人。可见在早期中国社会,就有了伶人的说法,我们小时候听到的“东郭先生”的故事讲的就是伶人。后来随着生产力的发展,人们的精神需求增加,需要更多的娱乐项目,伶人就越发多了起来。
伶人的增加与社会发展息息相关,唐宋时期政治清明,百姓安居乐业,商业繁荣,演员需求量增加,在坊市中有大量的戏曲表演者,唐明皇时期曾在宫中创办梨园,专门招揽天下舞姿优美的女子和精通音律的乐师来供皇室娱乐。此外由于古代科技不发达,人们娱乐资源缺乏,在重大节日中也只有戏曲歌舞能够烘托气氛,所以伶人就成为庆祝的必须品。
伶人的种类和地位
古代伶人分为两种,一种是专门的戏曲表演者,有着专门的表演舞台,多出入与官宦之家和宫廷,以及民间重大节日,但是这些伶人都是贫苦人家出身,许多还都是奴隶的身份,因为求生存才不得已学习戏曲表演,所以在古代伶人是一种低贱的职业,他们几乎没有社会地位,常常没有自由自身,普通人家也不娶伶人为妻。
另一种就歌姬,无论是宫廷还是民间酒楼都有她们的存在,虽然表演方式不一样,但是本身的地位并无差别,都是供客人享受娱乐,在世家贵族里面还会圈养专门的歌姬,在一些店铺为了吸引客流量,也都会请来歌姬表演节目,她们深受古代文人骚客的喜欢,宋朝的大词人柳永曾经因为出言不逊,被皇上下令不能入朝为官,只能在民间行走。
于是他就开始于歌女们在一起研究乐舞,自己写出来的词都会让她们表演,还自嘲为“奉旨填词柳三变”,据说柳永死后,一贫如洗,无人为其收尸,最后还是歌女们拿出自己的积蓄埋葬了他。
由于伶人专供达官贵族与宫廷享乐,所以她们常常伴随着不好的言论,许多帝王都是沉溺于伶人的表演而导致国家灭亡,并且经常与伶人取乐的人也会被视为败家、没有志向的代表,因此也导致伶人的口碑越来越差,据说唐庄宗李存勖就是因为整日沉迷戏曲,并且还大肆利用伶人治理朝政,搞得国破人亡。杜牧也曾作诗歌“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”来讽刺那些不知进取的人。
伶人地位的提升
戏剧和影视的发展,提升了伶人的社会地位,伴随着京剧的流行,和影视产业的出现,一些功力深厚的伶人和表演者能够被更多人注意到,逐渐提升了她们的影响力,尤其是那些名角,出场费用不断增高,远远超过普通百姓,并且这时她们都有着自由之身,能够时常出入于富贵人家,社会地位有所提升。
现代明星
虽然如今依然有伶人这一说法,但是由于它在古代的意思不好,所以就逐渐淡出了人们的视野,取而代之的是京剧中的“生旦净末丑”等词,还有就是现代明星,据说还有专门的排行榜来标注,越是排行靠前的明星,就越是受人追捧,出场费也更贵,社会地位也更高。
当然现代明星的光鲜亮丽离不开科技和化妆技术,科技的便利让每一个都有机会接触到明星,然后或是被他们的外貌所吸引,或是被他们的人品所征服,成为某位明星的一个粉丝,有时候甚至到达疯狂的状态。而明星们之所以能有如此高的收入,一方面是由于大众的需求增多,如今每个人都会观看明星的节目,并且他们身上的资本运作也牵扯了大量的资源,就导致了水涨船高的情况。
此外明星们的风光也离不开他们的艰苦奋斗,有些能够静下心来磨炼自己的功力和演技,然后通过荧幕和灯光的衬托收获粉丝的喜爱;有些也会积极从事活动事业,尽到了自己的社会责任,受到人们的尊敬,但也有些完全就是“金玉其外败絮其中”,虽然表面上光鲜亮丽,但是私下中却什么都不会,经常欺骗观众和粉丝。
总结:古代的伶人大都是因为生活所迫,不得已才从事这个行业,但是如今的明星很多都是看到了其中的暴利,加上荧幕灯光的衬托才利用科技的方便之处做明星,从被动到主动的转变也显示了伶人与明星的不同之处。
参考文献:
《伶官传序》