文｜齐平
《父母爱情》自2014年上演后经久不衰，至今仍在各大卫视轮流播出。其魅力之一就是因为这部剧的真实和接地气，表现在故事的合理性和细节的真实性，以及演员的表演到位。
剧中江德福的老家是如今因为烧烤出圈红遍全国的淄博。江德福离休后，在妻子安杰与女儿亚菲的陪伴下到青岛旅游，安杰突然提议要到江德福老家去看看，江德福几十年没有回老家了，安杰更是从来没有去过公婆的村子，江德福考虑了一下，欣然接受了这个提议。
一家三口坐上了回老家的公共汽车，这辆车的车门上写着“淄博市交通运输公司”字样，车牌号为“14—30627”。八十年代的车牌号没有英文字母，也没有汉字，前两位数字14是山东省的代号，横杠后第一位数字是地市的代号，当时济南是0，青岛是1，烟台是2，潍坊是3，淄博是4。这辆车的车牌号应该属于潍坊地区，与所属淄博市是不相符的。
还有稍显不太真实的是公交车的车型，当年没有那么宽大的车型，颜色也不是这种颜色，当年全都是暗红色与白色相间的比较狭窄的老车型。当然估计找那种老车不好找，剧中已经尽量还原真实了。
公交车到了老家的地界，江德福看着车外熟悉的景色，不禁兴奋地大呼小叫。这时亚菲问他是先回老家村里还是先去看卫民，江德福说自己几十年没回来，也转向了，担心找不到路，说还是先去看卫民，然后让卫民领着去村里。
小儿子卫民当年回老家插队，后来在当地招工参加了工作。江德福一行下车后来到卫民工作的厂子，门牌上写着“淄博市博山区红星石料厂”，这也进一步说明江德福老家是淄博市博山区的。
淄博市是全国最早的组群式城市之一，八十年代前只有五个区，没有辖县。桓台县是1983年从惠民地区划归淄博市的，1989年末，临沂地区的沂源县和惠民地区的高青县划归淄博市，从而形成五区三县的格局。淄博的五个区都不相邻，相当于五个独立的县城，当然那时的博山区要比普通县城大得多，也比较繁华，因为博山是淄博市最早的中心城区，曾是市直机关所在地，六十年代初市直机关才由博山迁至张店。
博山因为境内多山而得名，大山深处有许多偏僻的小山村，江德福老家就是这样一个村子，从剧中显示的指示标牌上看，名字叫“石匣村”。三个人找到卫民后，又坐上公交车到了村里，看起来公交车太方便了。实际上八十年代博山只有从张店到博山的1路公交，城内都没有公交运行。然后是博山到各乡镇的班车，除非乡镇驻地村和班车线路沿线的村，其他村子当时是不可能通公交的。再就是班车虽然通到乡镇，但车次很少，所以一家人坐公交来到石匣村，其实是没有那么方便的。
江德福一家来到石匣村，找到了曾经在岛上军人服务社工作的燕凤。看到三大爷三大娘回村，燕凤十分惊喜，便赶快请到家里款待。左邻右舍乡亲们听说江德福这个大司令回来了，也纷纷赶来。江德福与儿时的玩伴发小相聚，猜拳喝酒，好不热闹。酒足饭饱尽兴之后，一家人又上了村头停着的公交车。此时亚菲从车窗向外望去，不远处的农舍墙边，江德福的前妻张桂兰正向这边遥望，想看看如今的江德福。亚菲告诉了安杰，安杰又让江德福看看那是谁，口中不免揶揄之词。本来还在兴奋状态的江德福，顿时尴尬不已。公交车开动了，他都没与车外送行的乡亲摆手告别。
这个公交车，想来就坐，想走就走，简直太方便了。别说那是八十年代，即使到了今天，也未免有如此方便。虽然是出于剧情需要，但也应该考虑当时的交通状况。江德福回老家，最大的可能应该是先坐长途汽车到博山汽车站，然后在博山城里找个招待所住下，带妻子孩子游览一下博山的西冶街、大街等古色古香的特色建筑，品尝一下博山美食。那时虽然还没有时兴烧烤，但博山菜作为鲁菜发源之一早就名声在外，豆腐箱、酥锅、石蛤蟆水饺、鸡丝馄饨等小吃都极具特色，肯定能让安杰、亚菲吃得尽兴，玩的痛快。
从博山城里回老家的村子，江德福应该去找博山区人武部，通过老战友老下级联系一下淄博军分区，相信凭他正师级司令员的身份，让人武部派辆吉普车，把他们一家送到村里，然后再接回来。这事肯定是能办到的，也是最现实的安排。
剧中江德福一家离开老家村子后，住到了招待所。招待所门帘布上有“县招待所”的字样。江德福夜里突然闹肚子，也说要送到县医院。解放前博山曾经是博山县，解放后曾经是博山市、博山区，之后再没有县的名称，八十年代不会有县招待所。博山附近的县当时有沂源县、莱芜县、章丘县，但路途都不近，交通也不方便，因此江德福一家大概率住的是博山区委招待所，只是剧中把博山区当成了县。
因此，在《父母爱情》这部现实主义电视剧中，江德福坐公交车回老家的细节上有这么一点值得商榷的地方。淄博虽然交通比较发达，但一些偏僻山村当时还没有达到剧中那么方便的程度。
