女婿在肩负着自身小家庭的前提下，也是一样承担起了另一个家庭，其实就是女方家庭。

都觉得一个女婿顶上的上大半个孩子，在民间这话都是广为流传很久，讲的就是女婿在女方家的重要意义。

在很多电视剧里，很多家庭针对女婿的挑选，是有一定标准化的。

一般来说，古时候针对女婿的挑选，一般比较偏重于其家庭环境，也就是常说的门不当户不对。

媒人便是最开始考量两个方面家庭环境得人，当获知有合婚市场需求的家庭以后，媒人就会把家庭环境同样的数据库比对。

第一是可以提升成功的几率，第二家庭环境同样的双方，就会更加非常容易幸福快乐。

次之，有一些还会依照女方家里的爱好，来找取适宜的女婿。

比如招亲就在那许多故事含有反映，这个不是虚构的，反而是在具体的历史时间之中也曾有过记述。

北周阶段lol大司马窦毅，以前也为自己女儿，举办过招亲。

那时候lol大司马在北京长安搭建了一个争霸赛，增设了画蓝孔雀的屏风隔断，百丈内击中蓝孔雀就可以变成lol大司马的女婿。

不论是家庭环境，或是招亲，全是女方亲人针对女婿的一种硬性规定。

对女婿有如此多的各类规定，充分展现了这一角色在家庭中的重要性。

可是市井却盛传一句俗话：“女婿莫上坟，上坟辱先祖”，为什么有这样一种观点呢？

古人上坟的风俗

上坟最开始是通过祭拜演变而成的。

伴随着人类发展，逐步形成了以家庭为单位社会团体，除开在一起生活以外，也形成了共通的精神思想。

这种信念产生来源于对不明事情未知的恐惧，进而变成一种祭祀仪式，而祭拜的对象也有一部分，演变成了针对远去亲友的悼念，而上坟就是这样的一种方式。

针对上坟，也有非常多的风俗习惯忌讳。

上坟情况下都，不容易身穿一炮而红色彩艳丽的服饰。

一般都会以黑色为主导，以表明针对亡者尊重，并且在衣服款式上一般以质朴简洁为主导，以示端庄。

除开服饰方面的要求，在上坟的时候一定要保持敬畏的态度，切勿嬉戏打闹，这类都是针对去世家人一种不尊重，更是在外人看起来也是一种玷污。

在上坟情况下也严格按照顺序进行，大致次序要先修复公墓，将落叶灰尘扫干净，接着是烧香，摆放上贡肉酒以后，就可以开始参拜了，参拜了就送行就可以。

不同地区上坟习惯性都是不一样，北方地区一般是不张扬静谧的开展，而南方地区有的地区首先会放鞭炮，以提示上坟逐渐。

与此同时南北地区上坟所使用的供品都是各有不同，除开必不可少肉、酒、鱼等相类似的以外，北方地区一般会再加上水饺，而南方地区一般是果实饼。

除了这个以外，针对上坟的参加者也会有一些很明确的规定。

有病的人及其孕妇是不参加上坟的，除了考虑到人体的难题。还有一些忌讳，一般来说墓地的阴之气重一点，有病的人及孕妈妈容易受撞击。

少年儿童都是类似情况，一般3岁以下的并不是参与的。

另外就是外人是不得参加家庭的上坟主题活动，不一样家庭的气数也是不一样的，外人参加上坟很容易引起暗流涌动，都有所危害。

以前曾经说过，婚姻就是2个家庭的融合，而不只是两个人的事情，那样女婿为什么被严禁参加上坟，是否也和上坟的忌讳习惯性有关呢。

女婿在女方家里的影响力

女婿还有一些别名，例如大家熟知的佳婿，另外就是金龟婿，从乘龙、金龟的字眼莫不凸显出针对女婿影响力的高度重视。

可现实确实这般么？

事实上，这类高度重视其实就是如果有条件。就用金龟婿举例说明，什么样的情况用到这类叫法呢？

金龟婿的称呼，实际上是源自唐朝官员的饰品。要求三品以上鱼符袋用金子做为主要材料，鱼符也可以做成黄金做出来的相近小乌龟的形态。

之后，位及三品的大臣合婚便会称之为金龟婿，演化到最后，家庭标准宽裕的女婿，都能被称之为“金龟婿”。

所以古时候，女婿的位置，大部分在于其家庭环境及经济实力，自然不排除一些特殊缘故。

就算女婿在女方家里的影响力比较高，为何没法加入到上坟过程中呢？

还有另外别的更深层次的缘故。

结婚以后女子真实身份的独特性

俗话说得好：“嫁出去的女儿，就好像是泼出去的水”，便是十分形象反映了女子结婚以后，在现有家庭的身份属性。

这是和古时候重男轻女的思想密不可分的。

古时候家族这个概念深得人心，女子嫁入男性家庭以后，许多都是会随夫姓，以表明早已属于男性家庭。

女子嫁入男方家里以后，在女方家看起来，已不归属于女方家庭工作的人员了。反而是等同于归属于男性家庭，甚至是女子就算返回娘家人，也不会有什么主导权。

并且女子在驾鹤西去，假如获得婆家的肯定，就能安葬到婆家坟墓之中，无法得到认同，也就没有入坟墓资格，甚至是也难以安葬到女方家里的坟墓。

简单的说，女子结婚以后，也就不再归属于女方家的人了。

结婚后女子尚且如此，那对于女婿而言，更为不可以算是女方家的家人，只有算是与过路人一样的外人，所以女婿是不能成为女方家族里的后裔上坟参拜。

还有一种主要原因是，尊崇多子多福的发展理念，一直充溢在宗族文化之中。

重男轻女的思想是普遍存在的，假如说家里诞有女子应该是历代祖先的愧疚，是一种忤逆不孝，假如家里只有女子子孙后代并没有男士子孙后代得话，这类内疚感会更为明显。

因此，在女方家看起来女婿上坟被许可的，不仅仅是出自于身份缘故，更是一种家族持续子孙后代责任感的一种体现。

结束语

实际上让不许女婿上坟，台面上是一种口耳相传的规则，可事实上，这就是一种封建道德的一种体现。

无论怎样表述，上坟是对远去家人寄托哀思的一种表现，是一种爱的表达。

可是这样的表现并非只是局限性在一定范围内。

真真正正亲密有感情的人，不一定要沾亲带故，只需爱情到，即使是女婿也一样可以表达自已的思念。