就在今年9月，由迪士尼出品、刘亦菲主演的电影《花木兰》在电影院上映，以中国民间流传的巾帼英雄花木兰为蓝本讲述的故事，自然获得了无数关注，“花木兰”这个名字又在许多人口中被提起。
比起许多王侯将相，花木兰在民间的记忆反而更加深刻。高中教材中要求全文背诵的《木兰辞》，最早描述了花木兰的事迹。当年北魏（386~534年）年年战乱战事吃紧，全国各地健康男人都被征派去打仗了，而“阿爷无大儿，木兰无长兄”，于是花木兰女扮男装替父从军，从此开启了一代巾帼英雄的传奇故事。
可我们总听见“花木兰”“花木兰”这个名字，但她的出处毕竟来源于一首叙事诗。诗歌故事中难免有虚构、夸大等情节，而且《木兰辞》中主要是以赞颂木兰的感情角度出发，而能够落地到史实的句子却十分之少。那究竟是否真有花木兰此人？花木兰的真实事迹又是否如同《木兰辞》中所述的如此传奇呢？
而据《魏书》记载，公元429年北魏与柔然之间发生的战役之中，有关军队行军的地点的相关记载里，正好跟《木兰辞》中所说的有许多相同之处。其中黄河、黑山、燕山不仅地名相同，行军顺序也是一致，如果《木兰辞》仅是凭空杜撰，怎会有如此巧合。看来花木兰在历史上应当确有其人。
但即便如此，还是有人有不少疑惑。在战场上将士们都是同食同浴，就算花木兰再如何谨慎，怎么会在十二年的朝夕相处之中，那么多的将士都不知道花木兰的真实性别呢？
这就要从《木兰辞》本身说起了。说到底，《木兰辞》是一首流传于民间的叙事诗，用以伶人演出百姓咏唱，而并非作为史书用来记载历史。因此，为了吸引眼球，必然会加上艺术修饰。
比如《木兰辞》中就很明显地略过了木兰在战场上具体的功绩，只是简述了一下行军的艰辛与枯燥，用以道出花木兰所经受的痛苦，进而与后面的受赏而后又却之回乡形成对比，赞颂花木兰的孝顺之心。而所有前面的铺垫，最终只为衬托出“同行十二年，不知木兰是女郎”这个令人惊奇的结果。
所以，《木兰辞》中对花木兰的这些描述，显然经过了许多艺术处理。但即便如此，花木兰在历史中也应当确有其人。就像男女相亲之时，总会夸大一些自己的优点好撑起自己的面子，虽然确实存在夸大的嫌疑，但并不表示“相亲”的这个人不存在。
而《木兰辞》所述，花木兰最后拒绝了皇上的奖赏，只求回到家乡陪伴父母。这是大家都熟知的结局。而在《商丘县志·列女》中，也有这么一个“木兰”，叫做魏木兰，因为父亲患病，弟妹又都年幼，魏木兰不得不替父从军。
魏木兰擅长马术，精通武艺，在战场上杀敌无数，连战连捷，立下了赫赫战功。凯旋后受到皇帝嘉奖，魏木兰却推辞不受，只求能够回到家里看望父母。皇帝准许了她的请求，放她回家去了。
看到这里，此县志中记载的魏木兰的生平，简直跟《木兰辞》中描述得一模一样。但魏木兰与花木兰后来的结局却大相径庭。魏木兰回家之后，还了自己的女儿身，同行的人都大为震惊，原来在战场上表现如此勇猛的战士，居然是一位如此美丽的女子。
于是他们回头禀告皇帝。皇帝知道后，将帷幕来召了回来，见到魏木兰真容后，当即想要将魏木兰纳为妃子。但魏木兰却不愿被囚禁于深宫大院之中，但皇命不可违，结果她最后含恨自尽。皇上对魏木兰这份傲骨所震惊，便厚葬了她，并封她为将军。
如果魏木兰就是花木兰的原型的话，与故事里花木兰最后回到家中陪伴父母安度余生的结局相比，真实的魏木兰作为一位巾帼英雄，这个结局实在是令人太过遗憾了。
