《三体》搞清汪淼玩游戏的真谛,才知“卤煮”的出现有多险恶_天天最资讯

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(资料图)

花煜寒|文

文接上回:

“妖、魔、鬼、怪,哪一样歹毒得过人心?”引自网络小说家Priest的《烈火浇愁》。

在对《三体》第6集的解读中,可以说我用一种极尽无情的方式,嘲讽了《三体》对叶哲泰之死的“篡改”。

这样的改变,不仅将叶文洁对人类的仇恨变得不可信,更让我对之后的《三体》剧情产生了极大的担忧与不解。

在前5集的三体中,我几乎快要被这部电视剧版的《三体》彻底吸引了。

他是如此地忠于原著,他是如此地接近原著,至少跟刘慈欣修改过的《三体》几乎相同。

难道“希望越大、失望越大”果真是永恒的真理吗?

在彻底改变了叶文洁和她父亲叶哲泰的一生之后,在《三体》的第6集中,我又看到了被修改过的《三体》游戏。

虽然我个人并不反对让常伟思将军报销汪淼购买“V装置”的费用。

也不反对史强也借机跟着汪淼一起进入三体游戏体验了一把。

但《三体》对原本的游戏机制或细节上的修改,却是让我无法认同的。

虽然史强是一个特爱吃卤煮的老北京,甚至像郭德纲口中的于老爷子一样,连早饭都要切一盘卤煮。

但他在跟随汪淼进入三体游戏后,所起的这个“卤煮”ID或并没有想象中那么简单。

这几乎预示了他在游戏中的命运,就是被其他玩家像卤煮一样吃掉。

可是,当我写出这一句话时,才想起了原著中的三体游戏,拥有一个为个玩家单独建立副体的机制。

也就是说,之后出现的“海人”救“卤煮”的场面,本不该、也不可能会出现。

可为何《三体》面对如此明显的机制,一定要将他改变成现在的样子呢?

当我看到“卤煮”离开他刚刚遇到的那三个人之后,那个自称是追随纣王之人,被另外两个人推到火中准备要当作晚餐后。

当我看到“卤煮”被第二批人欺骗到脱水,将要成为待宰的羔羊时。

我明白了,我终于明白了《三体》的这一改变有多么的“恶意”。

(此文章系“花煜寒”原创文章,非“花煜寒”账号发布皆为抄袭与搬运!)

在原著中的三体游戏世界中,虽然世界同样凶险无比,虽然“海人”同样不断遇到各种毁灭与灾难。

但作为一个全都是NPC的游戏,在他的游戏经历中,几乎从未看到或提及“卤煮”离开时,背后那种“人吃人”的惨状。

作为一个玩家圈极小的游戏,作为一个三体组织用来挑选与招募成员的游戏,作为一个用来还原主所在世界情况的游戏。

几乎不可能,也不该出现在三体文明中人与人之间如此凶残的杀戮。

这在一定程度上,是三体组织在主动抹黑自己所信仰的主。

至少在“海人”走到最后之前,至少在“海人”看着“卤煮”将要被人吃掉之前。

作为一个刚刚进入三体游戏的玩家,是不会那个“主”有半点好印象与认知的。

至少在第6集中,对于三体游戏的描述,与原著三体游戏的讲述,有着本质上的区别。

以我个人对汪淼在《三体》原著游戏中的经历与所见所闻来看。

直到他看到三体文明的星际旅行战舰起航,都是对三体文明现实苦难与无望的描绘。

至少在那个游戏中,玩家看到的是三体文明对生存的坚持与努力,与延续自己文明的孜孜不倦与追求。

他不是恶的,他更像是拥有高于地球文明几个数量级的善良之神。

而这样的三体文明,才更符合叶文洁、申玉菲这些拯救派对三体文明的期待与信任。

如果说我对第6集中关于叶哲泰的结局的修改,只是一种戏谑式的嘲讽。

那么关于第7集中对于三体游戏的修改,将会是一场灾难,一个险恶万分的灾难。

当对叶文洁内心与信仰上的理解出现了偏差之后,当对由三体游戏所展示的三体文明理解上出现偏差之后。

不仅叶文洁是三体组织统帅的立基变得不稳,更会导致降临派与拯救派间的矛盾变得难以解释。

如果游戏中的三体文明越来越没有人性,那么拯救派凭什么相信他们的主,能拯救或挽救地球文明?

以上便是我对《三体》第7集的理解与感悟,更多精彩解析,咱们下回见!

(看完记得关注“花煜寒”哦,图片来自网络)

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