最近，一些针对郭德纲的老掉了牙的谣言又冒出了头。
谣言像什么？我觉得它就像地埂上的牛筋草，烧不尽铲不尽，确实挺令人头疼的。
牛筋草为何难除？
一是它对环境要求很低，有点潮气就能活。二是再生能力很强，烧了草茎根却不死，即便连根也铲了，还有风风雨雨以及屎壳郎之类的昆虫运送草籽。
牛筋草再难除，也不应任其生长。就像对待户外的苍蝇一样，明知不能完全灭掉，也不能任其肆虐。
比如最近，就又有人把郭德纲“跳门”侯耀文这个谣言搬出来四处散播了，而对于钢丝自媒体来说，能做的，也只有耐心地把所了解到的实情重新讲述给大家了。
郭德纲在相声门唯一拜过的师父是侯耀文先生，这是无论已故的相声名家，还是健在的体制内外的名咖们都认可的。
但即便如此，仍有不少人造谣称郭德纲的第一位相声师父是杨志刚，拜师侯耀文是犯了相声圈“跳门”的大忌。
传播这一谣言的，不仅有每天在他人作品评论区贴谣言截图的“小广告主”们，也有相对知名的自媒体人。
要聊相声就会聊到郭德纲，这是无法避开的，但问题是连人家的师承都搞不明白，怎么好开聊呢？
只有一种解释：故意的。
杨志刚与郭德纲的关系究竟应当如何定义？
郭德纲曾不止一次说过杨志刚教过自己的事实。然而在相声圈里，即便私下以师徒相称，但如果没有摆知，这种所谓的师徒关系仍然是不被行内所认可的。
摆知这种传统的拜师方式是否值得宣扬暂且不论，不可否认的是，时至如今仍是行内确定师徒关系的唯一方式和依据。
杨志刚教过郭德纲，这一点郭德纲从未否定过。
其实，郭德纲在没有进京闯荡之前，是真把杨志刚当自己的师父的，他觉得他们之间就差个摆知仪式了，直到有了只身进京闯荡的经历后，才知道他认定的那位师父，不过自己年少单纯地认为罢了。
相声圈的师门有多重要，即便相声说得再好，没有师门也难以立足。
当有人问杨志刚是否有个徒弟叫郭德纲时，杨志刚均予以了否认。
杨志刚为什么否认？
客观讲，这个否认没有问题，因为他的确没有给郭德纲摆知，确实不属于圈内认可的那种师徒关系。
当然杨志刚也可以不否认。他有足够的理由说小郭就是我徒弟，等合适的时候就给他摆知。
杨志刚的否定，让漂泊他乡的还是孩子的郭德纲很伤心。他不能再说杨志刚是自己的师父，因为再这样说怕是会被这位“师父”问罪，更怕会落下撒谎冒充的罪过。
就像一个孩子对外人说自己的叔叔是某某某，而某某某却对人们说，我哪是他的什么叔叔，不过是邻居罢了。于是人们便说这孩子撒谎了。
而事实证明还真有人就这么说了，而且直至今日，这种说法仍被某些人津津乐道。
《增广贤文》说“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”，而郭德纲对这句话的诠释很深刻：
穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不着亲人骨肉；富人在深山老林，抡木棒打不散无义的宾朋。
究竟是什么原因让杨志刚不愿意认郭德纲这个徒弟，其实已经没有探究的必要了。作为钢丝，自然是了解郭德纲并相信郭德纲的。而作为纲黑，谣言就是他们制造出来的，无论我们如何讲述真相，他们也不会相信的，谁会自己推翻自己呢？
况且这也不是他们感兴趣的事，他们感兴趣的是怎么把“跳门”这顶“欺师灭祖”的帽子扣在郭德纲的头上。
2000年，北京曲艺团邀郭德纲帮忙演出，正是这次机缘使郭于相识，并因此次认定是“真会相声的人”而惺惺相惜。
当得知郭德纲没有师门后，于谦提到了侯耀文。
侯耀文在相声界的地位无须多说，于谦是懂相声的，他认定了以郭德纲专业水平如果再有了名师的加持，一定会成为相声界响当当的人物的。
于谦的提议，郭德纲当然高兴，但却没抱太大希望，因为侯耀文在相声界的地位委实太高了。
而另一边的于谦却非常上心，当他向侯耀文先生提及了此事时，侯先生笑问：“怎么他自己不来啊？”
又过了几天，郭德纲突然接到了侯先生的电话：“听说你想拜我，我这里正要收一个徒弟，要不要一起来啊？”
其实，对郭德纲的水平，侯耀文也是有所耳闻的。当得知郭德纲有拜他为师之意后，因为打听到郭德纲跟杨志刚之间有一定的关系，所以特意给杨志刚打了一个电话：郭德纲是不是你徒弟啊？
杨志刚回答：也是也不是。
如何理解这句“也是也不是”呢？我个人认为它反映出了杨先生的矛盾心理。
郭德纲只身进京闯荡，杨志刚曾明确反对，并说过“离开我他得饿死”的狠话。他之前根本不想认，如今有大咖级别的人物要收，又心疼曾经的付出，所以想以模棱两可的态度来应付，让对方打消念头。
可侯耀文属于直来直去的脾气，他为此很生气：是就是，不是就不是。是也不是，不就等于不是嘛！既然不是，那我就收了。
在此辟个谣：网上说侯耀文收郭德纲之前，范振钰也想收郭德纲，也因杨志刚的“也是也不是”而打消了念头。经过老青年与当事人等多方证实，此为谣传。
郭德纲有没有“跳门”？
在一档节目上，郭德纲称有很多先生老师教授指导过自己的相声，其中就包括有杨志刚先生。但真正的拜师的，唯有侯耀文先生。
那时，侯耀文先生尚未过世。节目中的他，端坐一旁，表情严肃。
当时正流传着一个谣言：郭德纲拜师侯耀文犯了相声圈“跳门”的大忌。
作为于谦，是在同郭德纲熟悉后才有意为他的拜师牵线搭桥的，如果郭德纲有师门，于谦怎么会做帮忙“跳门”的事呢？
作为出身相声世家的侯耀文先生，对师承关系自然是非常在意的，他又怎么会以破坏相声圈规矩的代价，把已经有相声门师承的人收为自己的弟子呢？
而对于郭德纲来说，他更知道如果隐瞒师承再拜师父，后果会有多么严重。
侯耀文义无反顾收下郭德纲，使一位相声界的奇才有了更稳固的基础和发展空间。与其说侯耀文多了一个徒弟，不如说是为传统相声的传承立下了不朽贡献更为贴切。
“郭德纲的师父是杨志刚”，这是一个老掉了牙的谣言。
类似这种老掉牙的谣言还有许多，它们每隔十年八年就会被搬出来，炒作一番。之所以会这样，是因为每隔十年八年就会有一批孩子长起来了。
把谣言以先入为主的方式植入给这些年轻人，令他们形成不易改变的第一印象，这无疑等于培养并壮大了纲黑的队伍。
