向壁虚构是什么意思以及出处是什么？
这个词的意思是对看墙壁无事实地凭空捏造。比喻 杜撰胡诌和不真实的记述。这个成语出自汉•许慎《说文解字序》。《尚书》是我国最早的一部历史书，记载着春 秋之前的唐、虞、夏、商和周武王时代的重要史迹。可是到了汉朝，这部古书却失传了。
有个在秦朝当过博士的伏生，这时还活着，据 说他还私藏着一部《尚书》。汉文帝就派太常掌故晁错到济南去拜访伏生。不料，伏生的藏书经过 秦末汉初连年的战乱也都失散了。这部原有一百 多篇的古书，如今只剩了二十九篇，而且是写在竹 简上的古文，一般人都不认得。
晁错便叫伏生念给大家听。这时伏生己九十多岁，眼花耳聋，说话 也含糊不清了。于是，老先生先念给他女儿听，再 由他女儿转述，晁错等人就一字一句地记录下来， 这才编成了一部《今文尚书》。汉景帝时，山东曲阜又发现了一部《尚书》，这 是从孔子旧时讲堂的墙壁里发现的。
当时孔子的后代有个名叫孔安国的人把它整理了一下，也并 不齐全。不过比伏生留存的多了十六篇。为了区 别于伏生的《今文尚书》，人们就称孔安国的这个 版本为《古文尚书》。汉武帝时，派人向孔家去取书，恰因宫中发生变乱，这部《古文尚书》因此又失 散了。
到后汉时，经学家杜林所留传的《古文尚书》，据说也是孔安国的版本。此外，还陆续发现 了一些前所未见的篇章，有的还重新分编过，所以 现在我们看到的《尚书》，不止四十五篇，而是有五 十八篇。关于《尚书》历来的争论很多，唐代曾经正式 规定，《尚书》以孔安国的版本为标准。
可是后来有人却又认为孔本是假造虚构的。《说文解字序》 说:“世上人共非訾，以为好奇者也，向壁虚造不可 知之书，变乱常行，以耀于世。”。
