古代四神
据传说颛顼黄帝孙号高阳氏居帝五(今河南濮阳附近)聪明敏慧智谋民众高威信统治盘北现河北带南南岭南西现甘肃带东东海些岛屿都统治城古代历史书描写说倾项视察所处都受部落民众热情接待 颛顼办合情理事情条律令定:规定妇路男相遇必须避让旁;做拉十字路口打顿条律虽传说说明颛顼期由于产式变化男氏族主导力量妇位经低于男父系氏族社取代母系氏族社男社权威已经确立 与颛顼同部落领袖叫做共工氏传说二首蛇身着满赤发坐骑两条龙 据说共工氏姓姜炎帝代部落现今河南北部农耕重视尤其水利工作更抓紧发明筑堤蓄水办候类主要事农业产水利用至关重要共工氏神农氏发展农业产做贡献 共工叫土农业精通发展农业产水利事办起考察部落土情况发现势太高田浇水费力;势太低容易淹由于些原非利于农业产共工氏制订计划土高处土运垫高低认挖洼垫高扩耕种面积高平利于水利灌溉发展农业产处 颛顼部赞共工氏做颛顼认部族至高权威自整部族应听号令共工氏能自作主张用做让发怒理由反共工氏实行计划于颛顼与共工氏间发场十激烈斗争表面治土、治水争论实际部族领导权争夺 要说两比起力气共工氏要强;论机智却颛顼颛顼利用鬼神说煽部落民众叫要相信共工氏自知识缺少解鬼神事都极相信少颛顼认共工氏平整土真触怒鬼神引灾难颛顼数民众支持 共工氏能民众理解支持坚信自计划确坚决肯妥协民利益决惜牺牲自用命殉自事业周山(今昆仑山)想周山峰顶撞表示自坚强决 共工氏驾起飞龙半空猛撞向周山雾间声震巨响见周山共工氏猛撞立即拦腰折断整山体轰隆隆崩塌间发巨变空月星辰都变位置;山川移河川变流原周山间支柱柱折断使系着绳崩断见向东南向塌陷空向西北向倾倒空向西北向倾倒月星辰每都东边升起向西边降落;向东南塌陷江河水都奔腾向东流入东边海 共工氏英勇行尊敬死奉水师 (司水利神)土奉社神(即土神)发誓说"苍土"谈由见敬重 关于共工氏颛顼争夺帝位怒撞周山传说已经流传两千前边讲神说明我祖先尚知何解释各种各自现象解掌握自规律自面前力各种疑惑归于神存自力形象化格化所创造神传说歌颂目英雄塑造神盘古、娲、黄帝等等传奇物 至于传说共工氏并定实其事种勇敢、坚强愿意牺牲自改造山河畏精神值我钦佩尽管前边所讲神传说臆想艺术加工反映原始社某些面定程度接近历史真实象部落首领神化反映原服务于部落首领转化高踞于社权力原始社始阶段化 注:"五帝"指黄帝颛顼、帝喾、尧、舜五部落联盟领袖古代历史家尊称 "五帝" 共工炎帝裔据《山海经·海内经》:炎帝妻赤水听袄炎居炎居节并节并戏器戏器祝融祝融降处于江水共工宋罗泌《路史、纪二》注引《归藏·启筮》:共工面蛇身朱发相传共工水神《左传·昭公十七》:共工氏水纪故水师水名《管·揆度》:共工王水处七陆处三乘势隘制夫《淮南·本经训》:舜共工振滔洪水薄空桑共工神著者共工与颛顼战《淮南· 文训》:昔者共工与颛顼争帝怒触周山柱折、维绝倾西北故月星辰移焉;满东南故水潦尘埃归焉颛顼黄帝裔(《山海经·海内经》)故战实黄炎战争继续战或传共工与高辛(《淮南·原道》);与神农(《雕玉集·壮力》);与祝融(《史记补三皇本纪》);与娲(《路史·太吴纪》)争其禹逐共工禹杀共工臣相柳等传说由禹黄帝系统物亦系黄炎战争余绪今河南杞县流传娲补则谓:共工、祝融娲、棺兄妹共工与祝融吃鹅蛋争共工撞周山塌洪水泛滥娲乃补举似更原始参见杞忧 祝融与共工战 《史记·补三皇本记》:诸侯共工氏任智刑强霸王;水乘木乃与祝融战胜怒乃触周山崩柱折维缺战或传说颛顼神农娲高辛与共工争参见共工、杞忧。