2019年夏天军训期间，听信学校的忽悠，没有带手机去人不要脸天下无敌，结果在军训场百无聊赖。在那漫长而煎熬的14天里，小波的《黄金时代》帮我打发了好多时间。值夜班，就在二楼走廊坐着读；4点多洗漱完之后，拿着马扎坐在楼门口读；炎热的上午和下午，坐在凉亭下面读。两年过去，我已不记得这书讲的啥了，只记得曾经垫在书上写的日记。我知道《黄金时代》是本伟大的书，但我重新把它买来时，我已经彻底忘记它讲的啥了。我昨天问兄弟，你读过没？他说，就记得“伟大友谊”了。——他从来读书很走心。事实上，今天我读完它，我心里也只有“敦伟大友谊”。我很少读小说，但基于我浅薄的文艺细菌来看，好的文学作品要提供一种隐喻。含义未必是作者赋予的——你是否看到了一只鸡？人们都是选择性地接纳，发挥性地理解和阐释。《让子弹飞》看了五六遍，看出一部中国近现代史；而《黄金时代》更加隐秘：我觉得这个东西妙不可言，但我得使劲儿想想他在说啥。网上那些书评各有道理，而我不全然赞同——必然不只是一本旁逸斜出的小黄书，扯到爱情也是过度解读。我觉得是一种解构，在解构中体现了生活的态度。你让我去当下乡知青，我就去当下乡知青；你说我搞破鞋，我说我没搞破鞋你们也不信人不要脸天下无敌，所以我干脆真的搞破鞋；你说我打瞎你家狗一只眼睛，那我就真的去打瞎一只眼睛；你让我挨批斗，我就去挨批斗；你让我写搞破鞋的经过，我就一五一十的写写怎么样像考拉一样挂在身上，乃至让所有人都脸红了。生活不顺，但能苦中作乐。不如邓公所谓之“哭哭啼啼，没有出息”，也不骂长天大地。你让我干啥，我就干啥。你说我是流氓，那我就承认，你惹我，我就骂你。这样一来，生活就能战无不胜。不对苦乐做任何价值判断，来什么我通通认透，不埋怨体制，也不埋怨别人。中国人对于性是隐晦的，公开表达一下就是耍流氓，但是“王二直言不讳——“你爹妈不耍流氓，世界上哪有你”。红眼果蝇临死前尚且能抖擞精神，黄金时代里的那些描述，正是一种生命力的体现——任凭时代如何，条件如何，给“我”扣一个什么样的帽子，你们管不了“我”的性交。性交表明了一种嘲解的态度。而这种嘲解，正是面对惨淡人生的宝贵哲学方法论。
